Право делается ра
ним, обретает интеллектуальный характер.
Формирование и функционирование права как вир
жения свободы, справедливости и разума возможа
только в обществе, в котором все индивиды име>
экономическую, политическую и духовную свободу. Ш
это осуществимо лишь в развитом гражданском общест^
ве и правовом государстве. ,
Право есть проявление не только интеллекта, нов
воли людей, ибо в нем определяется их будущее пове-1
дение, с его помощью реализуются субъективные инте
ресы и потребности, достигаются намеченные цел>
Волевое начало права нужно рассматривать в нескол>
ких аспектах. Во-первых, в основе содержания прав
лежат социально-правовые притязания отдельных лий^
их организаций и социальных групп, и в этих притязав
ниях выражается их воля. Во-вторых, государственно^
признание данных притязаний осуществляется чере^
волю компетентных государственных органов, т. е. форч
мирование права опосредуется волей общества и госу*,
дарства. В-третьих, регулирующее действие права воз^
228
можно лишь при <участии> сознания и воли лиц, кото-
рые реализуют юридические нормы.
Обеспеченность возможностью государственного при-
нуждения. Это специфический признак права, отличаю-
щий его от иных форм социального регулирования:
нравственности, обычаев, корпоративных норм и т.д.
Государство, имеющее монополию на осуществление
принуждения, представляет собой необходимый внеш-
ний фактор существования и функционирования права.
Исторически право возникло и развивалось во взаимо-
действии с государством, первоначально выполняя глав-
ным образом охранительную функцию. Именно государ-
ство придает праву в высшей степени ценные свойства:
стабильность, строгую определенность и обеспеченность
<будущего>, которое по своим характеристикам прибли-
жается к <сущему>, как бы становится частью сущест-
вующего. Право, таким образом, раздвигает границы
стабильности, определенности, а следовательно, и рамки
свободы в сфере социальной жизни.
Государственное принуждение реализуется в двух на-
правлениях. Во-первых, оно обеспечивает защиту субъек-
тивного права и преследует цель принудить правонару-
шителя к исполнению обязанности в интересах постра-
давшей стороны (например, взыскание долга, возмеще-
ние причиненного ущерба). Во-вторых, в определенных
законом случаях виновный привлекается к юридической
ответственности и подвергается наказанию (лишение
свободы, конфискация имущества, штраф и т. п.).
Государственное принуждение - это фактор, позволив-
ший четко разграничить право и обязанность, т.е. сферу
личной свободы и ее границы. Человек, действующий
в рамках права, свободен. Человек, нарушающий обязан-
ности, действует несвободно. Ценность государства для
права состоит в том, что с помощью государственного
принуждения (и его возможности) четко устанавливает-
ся граница между свободой и несвободой, произволом.
Эта граница обозначена через юридическую обязан-
ность. Государственное принуждение ограничивает сво-
боду человека вплоть до того, что может лишить его
этой свободы. Поэтому необходимо четкое определение
сферы свободы (право), ее границ (юридическая обязан-
ность) и ограничений (юридическая ответственность).
Названные задачи решаются благодаря формальной
229
определенности - еще одного свойства, выражают
связь права с государством.
Формальная определенность. Следует заметить,
формальная определенность в некоторой степени ев
ственна и другим нормативным системам. Так, корпс
тивные нормы закрепляются в уставах, положен;
и других нормативных актах. Религиозные нормы-за
веди формулируются в священных книгах. Однако в
речисленных случаях форма соответствующим правш
придается не государством, а другими организация>
(общественными, религиозными). Государство, в отл
чие от них, придает праву общеобязательное значевс
возводя право в закон, придает ему официальв
форму выражения.
Нормы права официально закрепляются в закос
иных нормативных актах, которые подлежат единооб
ному толкованию. В прецедентном праве формал>
определенность достигается официальной публикав,
судебных решений, признаваемых в качестве образу.
обязательных при рассмотрении аналогичных юридиче
ких дел. В обычном праве она обеспечивается формул*
закона, который санкционирует применение обыча
либо текстом судебного решения, принятого на основ
нии обычая. В результате на основе норм права и индив)
дуальных юридических решений 4етко и однознач]
определяются субъективные права, обязанности, отв<
ственность граждан и организаций.
Итак, государство придает форму правовому сод<
жанию. Роль государства нельзя преувеличивать и, с
пример, считать, что право-результат, продукт гос).
дарственной деятельности. Такие ложные представлей
ния длительное время господствовали в отечественноХ
науке и практике. ^
Связь общества, государства и права в рассматрив-'
емом аспекте описывается формулой <содержание правф
создается обществом, форма права - государством>. ОЦ
способа участия государства в правотворчестве завися"
виды форм (источников) права: санкционированный
обычай, судебный прецедент, нормативный акт.
Системность. Право представляет собой сложное си-
стемное образование. В настоящее время в свете новы>1
подходов к пониманию права особую значимость прио6*Д
ретает деление его на три элемента, на естественное^
230
позитивное и субъективное право. Первый элемент-
естественное право, состоящее из социально-правовых
притязаний, содержание которых обусловлено природой
человека и общества. Важнейшая часть естественного
права - права человека, или, иначе говоря, возможнос-
ти, которые общество и государство способны обеспе-
чить каждому гражданину. Второй элемент-позитив-
ное право. Это - законодательство и другие источники
юридических норм, в которых получают официальное
государственное признание социально-правовые притя-
зания граждан, организаций, социальных групп. Третий
элемент-субъективное право, т. е. индивидуальные
возможности, возникающие на основе норм позитивного
права и удовлетворяющие интересы и потребности его
обладателя.
Отсутствие хотя бы одного из перечисленных эле-
ментов деформирует право, оно утрачивает свойство
эффективного ре1улятора общественных отношений и по-
ведения людей. Нередко право сводят к совокупности
(системе) норм. При таком понимании право становится
внешним для человека, навязываемым ему сверху. По-
добная узкая трактовка искажает смысл права.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162
ним, обретает интеллектуальный характер.
Формирование и функционирование права как вир
жения свободы, справедливости и разума возможа
только в обществе, в котором все индивиды име>
экономическую, политическую и духовную свободу. Ш
это осуществимо лишь в развитом гражданском общест^
ве и правовом государстве. ,
Право есть проявление не только интеллекта, нов
воли людей, ибо в нем определяется их будущее пове-1
дение, с его помощью реализуются субъективные инте
ресы и потребности, достигаются намеченные цел>
Волевое начало права нужно рассматривать в нескол>
ких аспектах. Во-первых, в основе содержания прав
лежат социально-правовые притязания отдельных лий^
их организаций и социальных групп, и в этих притязав
ниях выражается их воля. Во-вторых, государственно^
признание данных притязаний осуществляется чере^
волю компетентных государственных органов, т. е. форч
мирование права опосредуется волей общества и госу*,
дарства. В-третьих, регулирующее действие права воз^
228
можно лишь при <участии> сознания и воли лиц, кото-
рые реализуют юридические нормы.
Обеспеченность возможностью государственного при-
нуждения. Это специфический признак права, отличаю-
щий его от иных форм социального регулирования:
нравственности, обычаев, корпоративных норм и т.д.
Государство, имеющее монополию на осуществление
принуждения, представляет собой необходимый внеш-
ний фактор существования и функционирования права.
Исторически право возникло и развивалось во взаимо-
действии с государством, первоначально выполняя глав-
ным образом охранительную функцию. Именно государ-
ство придает праву в высшей степени ценные свойства:
стабильность, строгую определенность и обеспеченность
<будущего>, которое по своим характеристикам прибли-
жается к <сущему>, как бы становится частью сущест-
вующего. Право, таким образом, раздвигает границы
стабильности, определенности, а следовательно, и рамки
свободы в сфере социальной жизни.
Государственное принуждение реализуется в двух на-
правлениях. Во-первых, оно обеспечивает защиту субъек-
тивного права и преследует цель принудить правонару-
шителя к исполнению обязанности в интересах постра-
давшей стороны (например, взыскание долга, возмеще-
ние причиненного ущерба). Во-вторых, в определенных
законом случаях виновный привлекается к юридической
ответственности и подвергается наказанию (лишение
свободы, конфискация имущества, штраф и т. п.).
Государственное принуждение - это фактор, позволив-
ший четко разграничить право и обязанность, т.е. сферу
личной свободы и ее границы. Человек, действующий
в рамках права, свободен. Человек, нарушающий обязан-
ности, действует несвободно. Ценность государства для
права состоит в том, что с помощью государственного
принуждения (и его возможности) четко устанавливает-
ся граница между свободой и несвободой, произволом.
Эта граница обозначена через юридическую обязан-
ность. Государственное принуждение ограничивает сво-
боду человека вплоть до того, что может лишить его
этой свободы. Поэтому необходимо четкое определение
сферы свободы (право), ее границ (юридическая обязан-
ность) и ограничений (юридическая ответственность).
Названные задачи решаются благодаря формальной
229
определенности - еще одного свойства, выражают
связь права с государством.
Формальная определенность. Следует заметить,
формальная определенность в некоторой степени ев
ственна и другим нормативным системам. Так, корпс
тивные нормы закрепляются в уставах, положен;
и других нормативных актах. Религиозные нормы-за
веди формулируются в священных книгах. Однако в
речисленных случаях форма соответствующим правш
придается не государством, а другими организация>
(общественными, религиозными). Государство, в отл
чие от них, придает праву общеобязательное значевс
возводя право в закон, придает ему официальв
форму выражения.
Нормы права официально закрепляются в закос
иных нормативных актах, которые подлежат единооб
ному толкованию. В прецедентном праве формал>
определенность достигается официальной публикав,
судебных решений, признаваемых в качестве образу.
обязательных при рассмотрении аналогичных юридиче
ких дел. В обычном праве она обеспечивается формул*
закона, который санкционирует применение обыча
либо текстом судебного решения, принятого на основ
нии обычая. В результате на основе норм права и индив)
дуальных юридических решений 4етко и однознач]
определяются субъективные права, обязанности, отв<
ственность граждан и организаций.
Итак, государство придает форму правовому сод<
жанию. Роль государства нельзя преувеличивать и, с
пример, считать, что право-результат, продукт гос).
дарственной деятельности. Такие ложные представлей
ния длительное время господствовали в отечественноХ
науке и практике. ^
Связь общества, государства и права в рассматрив-'
емом аспекте описывается формулой <содержание правф
создается обществом, форма права - государством>. ОЦ
способа участия государства в правотворчестве завися"
виды форм (источников) права: санкционированный
обычай, судебный прецедент, нормативный акт.
Системность. Право представляет собой сложное си-
стемное образование. В настоящее время в свете новы>1
подходов к пониманию права особую значимость прио6*Д
ретает деление его на три элемента, на естественное^
230
позитивное и субъективное право. Первый элемент-
естественное право, состоящее из социально-правовых
притязаний, содержание которых обусловлено природой
человека и общества. Важнейшая часть естественного
права - права человека, или, иначе говоря, возможнос-
ти, которые общество и государство способны обеспе-
чить каждому гражданину. Второй элемент-позитив-
ное право. Это - законодательство и другие источники
юридических норм, в которых получают официальное
государственное признание социально-правовые притя-
зания граждан, организаций, социальных групп. Третий
элемент-субъективное право, т. е. индивидуальные
возможности, возникающие на основе норм позитивного
права и удовлетворяющие интересы и потребности его
обладателя.
Отсутствие хотя бы одного из перечисленных эле-
ментов деформирует право, оно утрачивает свойство
эффективного ре1улятора общественных отношений и по-
ведения людей. Нередко право сводят к совокупности
(системе) норм. При таком понимании право становится
внешним для человека, навязываемым ему сверху. По-
добная узкая трактовка искажает смысл права.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162