Возникшее вместе с государством право
длительное время лишь дополняло укоренившуюся сис-
тему социального регулирования. Определяющей чертой
появившегося традиционного права была государствен-
ная принудительность, а не классовость.
Дальнейший ход экономического и социального раз-
вития повлек за собой классовое деление общества,
вызвал к жизни антагонистические противоречия. Одна-
ко и при рабовладельческом строе, и при феодализме
право по-прежнему оставалось традиционным, обычным
и не играло существенной роли в системе социального
регулирования. Следовательно, классовую сущность имела
регулятивная система в целом, в которой право было
еще чужеродным и слаборазвитым образованием.
Только с утверждением буржуазного экономического
и социального строя и соответствующей ему системы
духовных ценностей право как регулятор обществен-
ных отношений вышло на первый план. Появившееся
1 Алексееве. С. Теория права. С. 71.
2 Лапин Н. И. Молодой Маркс. М., 1968. С. 19.
235
и ставшее во многих развитых странах господствую)
юридическое мировоззрение не имеет ничего обе
с классовой идеологией, основывается на идеях ра
ства, свободы, разума, прав человека.
Право построено на трех <китах>. Это нравст
ность, государство, экономика. Право возникает на
нравственности как отличный от нее метод регулири>
ния; государство придает ему официальность, гарант
рованность, силу; экономика - основной предмет рег
лирования, первопричина возникновения права, ибо
та сфера, где нравственность как регулятор обнаруж>
свою несостоятельность.
Нравственность, государство и экономика - внепп
условия, вызвавшие право к жизни как новое социалы
явление. Специфика права состоит в том, что в ценч
его находятся отдельный человек с его интересами и в
требиостями, его свобода. Конечно, свобода челове>
исторически подготавливается всесторонним развитие
общества, важнейших его сфер - духовной, экономиче<
кой, политической. Однако именно в праве и чер(
право свобода закрепляется и доводится до каждо?
человека, до каждой организации.
Изложенное позволяет сделать вывод, что
имеет общесоциальную сущность, служит инте
всех без исключения людей, обеспечивает орПишаи^
ванность, упорядоченность, стабильность и развитм>.
социальных связей. Когда люди вступают в отношений
мемеду собой, как субъекты права, это значит, что з^
ними стоит авторитет общества и государства и он^
мохут действовать свободно, не опасаясь нсблагоприят-1
ных последствий в социальном плане, х
Общесоциальная сущность права конкретизируете^
в его понимании как меры свободы. В пределах своих'
прав человек свободен в своих действиях, обществе
в лице государства стоит на страже этой свободы. Та^
ким образом, право не просто свобода, а свобода, гарая*.
тированная от посягательств, защищенная свобода. Добро!
защищено от зла. Благодаря праву добро становится'
нормой жизни, зло - нарушением этой нормы.
5. Принципы права
Принципы права - это руководящие идеи, характе-
ризующие содержание права, его сущность и назначе-
ние в обществе. С одной стороны, они выражают зако-
номерности права, а с другой - представляют собой
наиболее общие нормы, которые действуют во всей
сфере правового регулирования и распространяются на
всех суоъектов.Эти нормы либо прямо сформулирова-
ны в законе, либо выводятся из общего смысла законов.
Принципы права определяют пути совершенствова-
ния правовых норм, выступая в качестве руководящих
идей для законодателя. Они являются связующим звеном
между основными закономерностями развития и функ-
ционирования общества и правовой системой. Благода-
ря принципам, правовая система адаптируется к важ-
нейшим интересам и потребностям человека и общества,
становится совместимой с ними.
Правовые принципы подразделяются на свойственные
праву в целом (общеправовые), его отдельным отраслям
(отраслевые) или группе смежных отраслей (межотрас-
левые). Например, к отраслевым относится принцип ин-
дивидуализации наказания в уголовном праве, к меж-
отраслевым - принцип состязательности в гражданском
процессуальном и уголовно-процессуальном праве.
Ученые практически единодушны в общей характерис-
тике правовых принципов, отмечая, что это не резуль-
тат субъективного усмотрения законодателей, а объек-
тивно присущие праву качества. Однако когда дело
доходит до установления конкретного перечня обще-
правовых принципов, то каяедый автор имеет здесь
собственное мнение.
С. С. Алексеев выделяет принципы законности, спра-
ведливости, юридического равенства (всеобщности право-
субъектности), социальной свободы, социального, граж-
данского долга (дисциплины), объективной истины,
ответственности за вину'.
В. К. Бабаев видит в праве генеральные принципы спра-
ведливости и свободы, которые получают свое развитие
в иных принципах права: демократизма в формировании
и реализации права, законности, национального равнопра-
^ Алексеев С. С. Проблемы теории права. Свердловск, 1972. Т. 1.
^ 108-109.
вия, гуманизма, равенства граждан перед законом,
имной ответственности государства и личности*.
По мнению В. Н. Синюкова, российскому праву ев
ственны принципы народовластия, верховенства пр
федерализма в устройстве государства и строении 1
вовой системы, юридического равенства граждан пе
законом, политического, идеологического и экономя
кого плюрализма, гуманизма, незыблемости и неог
Даемости прав человека, законности, справедливс
ответственности за вину2.
Еще один перечень правовых принципов предлоа
О. И. Цыбулевской. Это социальная справедливск
равноправие граждан, единство прав и обязаннос1
гуманизм, сочетание убеждения и принуждения в пр;
демократизм^.
Приведенных мнений достаточно, чтобы убедит
в существенных расхождениях во взглядах различив
ученых. Причем субъективизм при решении данис
проблемы представляется труднопреодолимым. Не (
чайно в некоторых учебниках вопрос о принципах щ
вообще не рассматривается.
И все-таки есть еще один автор, мнение кото;
необходимо учитывать. Это законодатель. Право
принципы закреплены в Конституции Российской '
дерации. Правда, здесь надо учитывать два моме1
во-первых, не все принципы, сформулированные в К
ституции России, являются правовыми (например, пр
цип разделения властей), во-вторых, Конституция ]
не дает полного перечня общеправовых принцип.
которые могут быть закреплены в других нормативн>
актах или выводиться из общего смысла законов.
Содержание действующей Конституции РФ позво
ет выделить следующие принципы права:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162
длительное время лишь дополняло укоренившуюся сис-
тему социального регулирования. Определяющей чертой
появившегося традиционного права была государствен-
ная принудительность, а не классовость.
Дальнейший ход экономического и социального раз-
вития повлек за собой классовое деление общества,
вызвал к жизни антагонистические противоречия. Одна-
ко и при рабовладельческом строе, и при феодализме
право по-прежнему оставалось традиционным, обычным
и не играло существенной роли в системе социального
регулирования. Следовательно, классовую сущность имела
регулятивная система в целом, в которой право было
еще чужеродным и слаборазвитым образованием.
Только с утверждением буржуазного экономического
и социального строя и соответствующей ему системы
духовных ценностей право как регулятор обществен-
ных отношений вышло на первый план. Появившееся
1 Алексееве. С. Теория права. С. 71.
2 Лапин Н. И. Молодой Маркс. М., 1968. С. 19.
235
и ставшее во многих развитых странах господствую)
юридическое мировоззрение не имеет ничего обе
с классовой идеологией, основывается на идеях ра
ства, свободы, разума, прав человека.
Право построено на трех <китах>. Это нравст
ность, государство, экономика. Право возникает на
нравственности как отличный от нее метод регулири>
ния; государство придает ему официальность, гарант
рованность, силу; экономика - основной предмет рег
лирования, первопричина возникновения права, ибо
та сфера, где нравственность как регулятор обнаруж>
свою несостоятельность.
Нравственность, государство и экономика - внепп
условия, вызвавшие право к жизни как новое социалы
явление. Специфика права состоит в том, что в ценч
его находятся отдельный человек с его интересами и в
требиостями, его свобода. Конечно, свобода челове>
исторически подготавливается всесторонним развитие
общества, важнейших его сфер - духовной, экономиче<
кой, политической. Однако именно в праве и чер(
право свобода закрепляется и доводится до каждо?
человека, до каждой организации.
Изложенное позволяет сделать вывод, что
имеет общесоциальную сущность, служит инте
всех без исключения людей, обеспечивает орПишаи^
ванность, упорядоченность, стабильность и развитм>.
социальных связей. Когда люди вступают в отношений
мемеду собой, как субъекты права, это значит, что з^
ними стоит авторитет общества и государства и он^
мохут действовать свободно, не опасаясь нсблагоприят-1
ных последствий в социальном плане, х
Общесоциальная сущность права конкретизируете^
в его понимании как меры свободы. В пределах своих'
прав человек свободен в своих действиях, обществе
в лице государства стоит на страже этой свободы. Та^
ким образом, право не просто свобода, а свобода, гарая*.
тированная от посягательств, защищенная свобода. Добро!
защищено от зла. Благодаря праву добро становится'
нормой жизни, зло - нарушением этой нормы.
5. Принципы права
Принципы права - это руководящие идеи, характе-
ризующие содержание права, его сущность и назначе-
ние в обществе. С одной стороны, они выражают зако-
номерности права, а с другой - представляют собой
наиболее общие нормы, которые действуют во всей
сфере правового регулирования и распространяются на
всех суоъектов.Эти нормы либо прямо сформулирова-
ны в законе, либо выводятся из общего смысла законов.
Принципы права определяют пути совершенствова-
ния правовых норм, выступая в качестве руководящих
идей для законодателя. Они являются связующим звеном
между основными закономерностями развития и функ-
ционирования общества и правовой системой. Благода-
ря принципам, правовая система адаптируется к важ-
нейшим интересам и потребностям человека и общества,
становится совместимой с ними.
Правовые принципы подразделяются на свойственные
праву в целом (общеправовые), его отдельным отраслям
(отраслевые) или группе смежных отраслей (межотрас-
левые). Например, к отраслевым относится принцип ин-
дивидуализации наказания в уголовном праве, к меж-
отраслевым - принцип состязательности в гражданском
процессуальном и уголовно-процессуальном праве.
Ученые практически единодушны в общей характерис-
тике правовых принципов, отмечая, что это не резуль-
тат субъективного усмотрения законодателей, а объек-
тивно присущие праву качества. Однако когда дело
доходит до установления конкретного перечня обще-
правовых принципов, то каяедый автор имеет здесь
собственное мнение.
С. С. Алексеев выделяет принципы законности, спра-
ведливости, юридического равенства (всеобщности право-
субъектности), социальной свободы, социального, граж-
данского долга (дисциплины), объективной истины,
ответственности за вину'.
В. К. Бабаев видит в праве генеральные принципы спра-
ведливости и свободы, которые получают свое развитие
в иных принципах права: демократизма в формировании
и реализации права, законности, национального равнопра-
^ Алексеев С. С. Проблемы теории права. Свердловск, 1972. Т. 1.
^ 108-109.
вия, гуманизма, равенства граждан перед законом,
имной ответственности государства и личности*.
По мнению В. Н. Синюкова, российскому праву ев
ственны принципы народовластия, верховенства пр
федерализма в устройстве государства и строении 1
вовой системы, юридического равенства граждан пе
законом, политического, идеологического и экономя
кого плюрализма, гуманизма, незыблемости и неог
Даемости прав человека, законности, справедливс
ответственности за вину2.
Еще один перечень правовых принципов предлоа
О. И. Цыбулевской. Это социальная справедливск
равноправие граждан, единство прав и обязаннос1
гуманизм, сочетание убеждения и принуждения в пр;
демократизм^.
Приведенных мнений достаточно, чтобы убедит
в существенных расхождениях во взглядах различив
ученых. Причем субъективизм при решении данис
проблемы представляется труднопреодолимым. Не (
чайно в некоторых учебниках вопрос о принципах щ
вообще не рассматривается.
И все-таки есть еще один автор, мнение кото;
необходимо учитывать. Это законодатель. Право
принципы закреплены в Конституции Российской '
дерации. Правда, здесь надо учитывать два моме1
во-первых, не все принципы, сформулированные в К
ституции России, являются правовыми (например, пр
цип разделения властей), во-вторых, Конституция ]
не дает полного перечня общеправовых принцип.
которые могут быть закреплены в других нормативн>
актах или выводиться из общего смысла законов.
Содержание действующей Конституции РФ позво
ет выделить следующие принципы права:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162