Его потребность удерживать себя не дает ему, говоря другими словами,
пользоваться принадлежащим ему богатством. В результате он работает с
тоскливым чувством своего бессилия и незначительности. В то время как для
захватнического типа все, что бы он ни делал, приобретает великую важность, путь
даже объективно эта важность пренебрежимо мала, смиренный тип, скорее,
извиняется за свою работу, пусть даже она объективно очень важна. Характерное
его высказывание, что ему "надо" работать. В его случае это не выражение
сверхчувствительности к принуждению, как в случае "ушедшего в отставку". Но он
счел бы это слишком вызывающим, слишком амбициозным, если бы признался, что
хочет чего-то достичь. Он не может даже почувствовать, что хочет сделать хорошую
работу - не только потому, что его влекут строгие требования совершенства, но
потому, что такое намерение кажется ему высокомерным и рискованным вызовом
судьбе.
Его неумение взяться за суть вопроса обусловлено в основном его табу на все,
что подразумевает напор, агрессию, власть. Как правило, говоря о его табу на
агрессию, мы думаем, что он не умеет требовать, манипулировать другими,
подчинять их. Но те же установки преобладают у него по отношению к
неодушевленным предметам и интеллектуальным проблемам. Как беспомощен он
может быть со спустившей шиной или с заевшей молнией, так и с собственными
идеями. Его трудность не в том, что он непродуктивен. У него бывают хорошие
свежие идеи, но ему трудно их ухватить, взяться за них, биться над ними, ломать
себе голову и преодолеть проблемы, проверить их, придать им форму и связать
воедино. Мы обычно не думаем о совершении этих операций, как о натиске, напоре,
агрессивных шагах, хотя сам язык указывает на это; мы можем это понять, только
когда эти шаги затруднены из-за общего запрета на агрессию. Смиренному типу
может хватить храбрости высказать свое мнение, если он уж так далеко зашел, что
оно у него имеется. Запреты обычно начинаются раньше - он не осмеливается
прийти к заключению или иметь свое собственное мнение.
-270-
Глава 13. Невротические нарушения в работе
Эти препятствия сами по себе достаточны для медленной, с большими потерями
времени, неэффективной работы или для того, чтобы вообще ничего не делалось.
Можно в этом контексте вспомнить высказывание Эмерсона, что мы не совершаем
ничего, потому что урезаем себя. Но мучается смиренный тип личности (и, в тоже
самое время, у него остается возможность что-то совершить) потому, что его влечет
потребность в высшем совершенстве. Не только качество проделанной работы
Должно удовлетворять его строгим требованиям; методы работы тоже Должны
быть совершенными. Студентку-музыканта, например, спросили, работает ли она
систематически. Она смутилась и ответила: "Не знаю". Для нее "работать
систематически" означало сидеть, не вставая, за пианино по восемь часов, все время
усердно занимаясь, вряд ли даже с перерывом на обед. Поскольку она не могла так
предельно и непрерывно сосредоточиться, она накидывалась на себя и называла
себя дилетанткой, которая никогда ничего не достигнет. На самом деле, она много
изучала музыкальные произведения, их различное прочтение, движения правой и
левой руки - другими словами, она могла бы вполне быть удовлетворена
серьезностью своей работы. Имея в виду непомерные Надо, вроде вышеописанных,
мы легко представим, сколько презрения к себе вызывают у смиренного типа
обычно неэффективные способы его работы. Напоследок, для довершения картины
его трудностей: даже если он работает хорошо или достигает чего-то стоящего,
знать ему об этом неположено. Так сказать, его левая рука не должна ведать, что
творит правая.
Он особенно беспомощен, принимаясь за творческую работу, например,
начиная писать статью. Его отвращение к власти над предметом не дает ему все
спланировать заранее. Следовательно, вместо того чтобы набросать план или
полностью организовать материал в уме, он просто начинает писать. На самом деле,
это вполне приемлемый путь для другого сорта людей. Захватнический тип,
например, может так и поступить, без малейших колебаний, а его черновик
покажется ему таким замечательным, что он и не станет продолжать работу над ним.
Но смиренный тип полностью неспособен к черновикам, с их неизбежным
несовершенством в формулировке мыслей, стиле и связности. Он остро чувствует
каждую неуклюжесть, недостаток ясности или последовательности и т.п. По содер-
жанию его критицизм мог бы стать уместным, но бессознательное презрение к себе,
которое он вызывает, так мучительно, что он не может продолжать. Он говорит
себе: "Бога ради, оставь ты это; всегда можно будет потом поработать",- но такой
подход ему не помогает. Когда он начинает сначала, он опять может написать одно-
два предложения или записывает несколько небрежных мыслей на тему. Только
тогда, после большой траты труда и времени, может он наконец спросить себя: "Ну,
что же на самом деле ты хочешь написать?" Только тогда он сделает грубый
набросок, затем второй, более детальный, потом третий, четвертый и т. д. Каждый
раз затаенная тревога, идущая от его конфликтов, немного затихает. Но когда
доходит до окончательного оформления, готовности к отправке или
-271 -
Карен Хории. Невроз и личностный рост
к печати, тревога может снова возрасти, поскольку теперь вещь должна быть
безупречной.
Во время этого болезненного процесса острая тревога может возникнуть по
двум противоположным причинам: он впадает в беспокойство, когда дело
затрудняется и когда дела идут слишком хорошо. Дойдя до запутанного вопроса, он
может отреагировать шоком, рвотой, потерей сознания или его может "охватить
паралич". Когда, с другой стороны, он понимает, что все идет хорошо, он может
начать саботировать работу еще решительнее, чем обычно. Позвольте мне
проиллюстрировать такой саморазрушительный отклик случаем одного пациента,
чьи затруднения стали понемногу убывать. Он уже заканчивал статью и заметил,
что некоторые параграфы, над которыми он работал, чем-то знакомы ему. Вдруг он
понял, что уже один раз их писал. Порывшись на столе, он действительно нашел
отличный черновик этих параграфов, сделанный им не далее, как вчера. Он, не ведая
того, провел почти два часа, формулируя идеи, которые уже были им сфор-
мулированы. Потрясенный такой "забывчивостью" и думая о ее причинах, он
вспомнил, что написал это место достаточно свободно и принял это за счастливый
знак того, что он преодолевает свои трудности и становится способен закончить
статью за короткое время.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128