Весной и осенью, когда солнце ласковое и безобидное, управляющий базой сиживал, как обычно, на хранивших солнечное тепло бревнах и глядел на Куру.
Исак не зевал, подсаживался к нему и начинал болтать о том о сем, но о чем бы он ни говорил, обязательно заводил речь о крупных дельцах-воротилах. С повлажневшими, вдохновенно сверкавшими глазами, торопливо и взволнованно рассказывал он своему начальнику о тек, кто «ворочал миллионами».
Просто удивительно было, откуда знал Исак столько об этих людях и как запоминал столько имен, цифр, столько деталей и подробностей их жизни. Поучения главного бухгалтера не лишены были и патриотического акцента.
Любил Исак разглагольствовать о нуждах республики и мыслил он при этом не только в республиканских, но и в мировых масштабах. Красноречивый бухгалтер распространял опыт самебской базы Лесстройторга, Вахтанга Петровича или Самеба на всю страну, делал обширные обобщения и формулировал новые прогрессивные экономические «законы» — о стимулировании индивидуальной предприимчивости, о новых экономических формах поощрения труда, о большей заинтересованности людей, большей свободе для инициативных производителей и т. д., и т. п.
— Вот посмотри,— втолковывал он Годердзи,— какая сила у частной инициативы! Недаром там, где она существует, все процветает. А ведь если бы не было капитализма, и социализма бы не было. Но капитализм-то что породило? Частная инициатива. Так что получается, она, то бишь частная инициатива, — бабка нашего строя, а ты ведь знаешь, что такое кровь бабки или деда для внука, какую силу она имеет. Эхе-хе, если бы Сталин не подсек под корень эту самую частную инициативу, мы бы во как далеко пошли!
...Возьми, к примеру, наше дело. Войну выиграли и крылья расправили, а теперь чего людям надо? Хорошую жизнь им подавай, вот чего. С чего же она начинается, эта самая хорошая жизнь? С хорошего дома, вот с чего. Значит, дома строить нужно. А материал строительный? Материала-то и нет! Нема материала! Вот в такую-то страдную пору и появляются люди вроде тебя и меня, инициативные, деловые, и раздобывают этот материал. Разве это худое дело? Разве это преступление? Объясни, растолкуй ты мне, милый человек, почему это преступление? Я ни у кого не отнимаю, не ворую, просто сверх нормы беру!.. Откуда? Л вот откуда: там, где» одно дерево рубят, такие, как я, инициативные люди по два и по три срубят, значит, норму вдвойне выполнят, своим здоровьем жертвуют, чтобы только что-нибудь выгадать. Не вздумай говорить, что, мол, народное достояние разбазаривают. Не на ветер ведь бросают, не сжигают, не в воду кидают, - опять же народу возвращают!
Возьми теперь нашу базу. Вся Внутренняя Картли сидела без стройматериала. Народ строиться хочет, а ни черта нет, нигде ничего не найдешь. Нема-а! То, что по лимиту приходит, того на государственное строительство не хватает. А мы, то есть инициативные люди, сверх лимита из-за пределов республики привозим, благодаря нашей инициативности находим этот материал и привозим его сюда для продажи вес1 тому же советскому народу! Тем самым мы заслужили благодарность трудящихся пяти или шести районов, мы улучшили условия жизни местного населения.
Разве это плохо?
Разве это преступление?!
Разве это достойно порицания?!
Одна только наша база получила столько материала, сколько было лимитировано для всей республики, и больше того. Если бы еще несколько таких баз было, вся республика отстроилась бы! А что, ведь другие республики строятся, почему мы не должны, или нам не надо? В Средней Азии не было ни одного европейского города, а теперь - пойди-ка посмотри, какие города выстроили! А мы почему должны отставать?
Недавно в Дагестане землетрясение случилось. Потом вот Ташкент разрушился, тоже от землетрясения, и весь строительный материал туда передали. Из-за этих бедствий наше строительство застопорилось. Разве это хорошо? А мы сверх лимита, сверх плана добываем материал и привозим его. Правительство республики не может достать, а мы достаем! Мы, маленькие люди, рядовые работники* торговли, и добыть можем, и привезти можем. Что в этом плохого?
Знаю, ты сейчас скажешь, а откуда, мол, берем. Производителей заинтересовываем, вот откуда! Из-за этой заинтересованности они больше леса производят, чем им по плану положено. Они и план выполняют, и то. что мы просим, тоже выполняют.
Вот это и называется частная инициатива! Главное - заинтересованность. Если нет заинтересованности - жизнь не в жизнь. Нет заинтересованности и дело не делается, и страна строиться не будет, и народ недоволен будет. Суета будет, болтовня, хвастовство будет, передовицы в газетах будут, а результата не будет. Понял теперь?..
Вот поди и говори после этого, что мы вредители, комбинаторы, рвачи. Что, правда это? Нет, конечно. Наоборот, дорогой начальник, совсем наоборот! Мы людям даем возможность нормально жить, и государству пользу приносим, все делаем для того, чтобы жизнь не тлела. я огнем горела, и вкусы повышаем, и торговлю оживляем, потому что без свободной торговли не видать нам ни социализма, ни коммунизма.
Вот Вахтанг Петрович все это понимает. Он человек опытный, знает жизнь и потому правильную линию ведет. Так оно, начальник, инициативу поддерживать нужно, коли хочешь, чтобы дело делалось. Что с тою, если два три человека чуть-чуть руки нагреют на этом, больше других наживутся? А как ты хочешь? Когда другие спят или кутят, я только о деле думаю, без сна, без отдыха работаю, как вол. Разве не положено мне хоть какое-то вознаграждение? Коли нет и я работать так не стану, буду тоже баклуши бить да у камина греться. А если я не буду работать, ты не будешь работать, он не будет работать, дело само собой, что ли, сделается?
Работой, дорогой мой начальник, я называю не то, что некоторые: ходят на службу и стулья протирают. Такие и время зря убивают, и зарплату зря получают. Нет, работа - это то, что деньги делает. Когда бы делу одно сидение или движение помогали, тогда б каждый, кто сиднем сидит или без толку снует, Давидом Строителем стал. Пойми ты наконец, где собака зарыта, пойми! Жизнь - это деньги, и радость тоже деньги, черт побери!
...Потом, милый мой, надо же немножко и о нашем населении подумать. Если все в Ташкент и Дагестан будут отправлять, что же здесь останется? Вот такие, как мы с тобой, то есть такие инициативные, предприимчивые люди, как мы, радеют о том, чтобы здесь, на месте, достаток создавался. Разве это не дело? Разве это плохо? Разве это не нужно? Когда достаток будет, люди смогут детей растить как следует, детям-то и питание нужно хорошее, и воспитание, и образование, современному ребенку нужны и музыка, и языки, и танцы, и многое другое, чего у нас с тобой не было.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127