Раскопки всегда правдивы и точны, как бином Ньютона. Археология — живая кровь истории. В школе я увлекался точными науками, потом случайно попал на раскоп. Девушка кисточкой очищала чере-
пок. Ему было несколько тысяч лет. Это потрясло меня. И вот — археология на всю жизнь.
Прищелкивая пальцами правой руки и постукивая левой по столу, как по барабану, он запевал:
Видишь, ласточка ночи черней, аман-ёр! Ах, и пестрые крылья у ней, аманер! Если в юности сердце раскопу отдать — Значит, нею жизнь наукой страдать!
И пояснял:
— Песня такая. В университете узбеки-археологи сочинили.
— А аманер что?
— Узнаешь, когда в Азию приедешь,— говорил Рахимов.
— Л зачем я поеду?
- Из любопытства. Каждый человек обязан узнать Азию. Кто однажды попробовал воду из наших рек, обязательно приедет к нам снова... Не надо волноваться, задавать вопросы, уточнять, Базанов. Все вы одинаковы. Вам — молодым — нужна всегда конкретность, а это фигуральное выражение. Недаром сказано в Коране: «Все равно, учишь их или не учишь их. Бог запечатал сердца их и слух их, и на очах их покрывало». Рахимов рассказывал:
— Начало войны застало меня в Самарканде. Ему более двух тысяч лет, этот город называли эдемом древнего Востока. Что? Эдем — это рай, дорогой мой Базанов.
Город полной мерой познал землетрясения, губительную силу времени, ветра и солнца. Многие памятники старины, увы, разрушены, но все равно прекрасны.
Ты знаешь о Железном Хромце, завоевателе Тимуре? Мало? Очень плохо. Десятки стран и городов он залил реками крови и разграбил. Но никогда не убивал он искусных мастеров-строителей. По его приказу их сгоняли в Самарканд, который он решил превратить в Центр Вселенной. И они строили ему дворцы, мечети и искусно украшали их. И каждый дворец становился чудом! Про купол мечети Биби-ханым — первой жены Тимура, правнучки Чингисхана — поэты говорили: «Он был бы единственным, если бы небо не было его по-
вторением; единственной была бы и арка, если бы Млечный Путь не оказался ее двойником».
Усыпальница Тимура — мавзолей Гур-эмир — тоже в Самарканде, он хорошо сохранился. Однажды мы решили вскрыть могилу Тимура и убедиться, что именно здесь похоронен Железный Хромец. Девятнадцатого июня группа историков, археологов, антропологов — были в ней и журналисты, и писатели, и художники — вошла в мавзолей Гур-эмир и остановилась у надгробной плиты из темно-зеленого нефрита. А следует заметить, что с именем Тимура связано великое множество всевозможных легенд. Одна из них утверждает: прах великого завоевателя подобен злому духу, загнанному в бутылку, и как только кем-либо и когда-либо его могила будет раскрыта, начнется страшная битва и тысячи тысяч падут в ней.
Мы подняли нефритовую плиту и раскрыли могилу. Там действительно был похоронен хромец Тимур — по костям, по строению черепа и скелета это было определено точно. Л двадцать второго началась война. Я помчался в Ташкент, и военкомат, но меня все равно не мобилизовали. Пришлось вернуться в экспедицию. Ибо простой человек сотворен из простой гончарной ,.. глины и лишь гении — из огня и самума.
Но самой интересной историей, рассказанной Юлда-шем Рахимовичем, была история массагетов - воинственного, свободолюбивого парода, жившего в низовьях Амударьи и Сырдарьи. И даже не столько сама история, а выводы, к которым приходил Рахимов, много поработавший в том районе и раскопавший не один курганный могильник, не одну стоянку кочевников.
О массагетах сообщали Геродот, Страбон и Птоло-мей, о них говорилось в древнеперсидских клинописных документах, китайских исторических хрониках, в индийских литературных памятниках «Рамаяне» и «Махабхарате». Но никто не писал о них самого главного.
Массагетами управляла царица Томирид. И жили тогда кочевники по ту сторону Як-Сарта — Сырдарьи. Они были свирепы, необузданны, и их стрелы разили врагов на тысячу локтей прямо в сердце. Они знали одно: у них есть земли, и земли эти надо защищать.
Однажды персидский царь Кир увидел царицу Томирид и пленился ее красотой. Он посылал гонцов с богатыми дарами, но каждый раз они возвращались ни с чем, потому что царица Томирид понимала: как только она отдаст себя Киру, ее народ будет покорен, а она не желала быть орудием порабощения своего народа.
Она предложила Киру померяться силами в трех днях пути от границы — или в землях Кира, или в землях массагетов, потому что была уверена в крепости своих воинов.
Предводитель отряда, сын царицы Томирид Спар-гапис, увлеченный в ловушку Киром, овладел его лагерем и набросился па приготовленные ему там вино п женщин.
Это погубило его и весь отряд. И он лишил себя жизни из-за стыда и из-за поражения своих воинов. И тогда в сражение вступили главные силы массагетов, и они разбили войско Кира.
Кир был убит, и царица Томирид, мстившая за смерть любимого сына, приказала сунуть отрубленную голову Кира в бурдюк с кровью п воскликнула: «Пей досыта!»
Но и это не было главным в истории массагетов.
Массагеты поклонялись солнцу. И приносили ему в жертву самое дорогое для кочевников — коней. По словам Геродота, они имели общих жен, питались молоком и мясом своих стад и храбро сражались копьями, стрелами и обоюдоострыми топорами с коня и пешими...
И вот тут начиналось главное.
Массагеты не только обильно украшали свое оружие золотом, они и сами добывали его. Высокого искусства достигло бронзовое литье — утверждают исторические документы. «Бронзовое или золотое? — спросил себя Рахимов. — А если предположить — золотое? Вряд ли массагеты так широко использовали золото, если сами не добывали его. Значит, добывали? Значит, край богат золотом? Оно не может молча лежать под землей. Оно должно говорить»...
Петр Великий, увлеченный рассказами купца Хаджи Нефеса, посылает в Бухарию специальный отряд
«за песошным золотом». Экспедиция кончается трагически, но ведь и это ничего не опровергает.
Рахимов выдвигает и обосновывает гипотезу о золоте пустыни, о крае, где давным-давно жили массагеты. В каждом третьем-пятом географическом названии этих мест присутствует слово «золото», и даже река Зеравшан получила название «несущая золото» не случайно. Рахимова называют фантазером, над его доводами смеются. Известные ученые авторитетно объясняют: «несущая золото» сказано о реке потому, что вода в Азии всегда считалась благословенной, дающей жизнь. Дружно опровергаются вес его положения, но Юлдаш Рахимов не сдается. Он начинает раскопки. Находит утварь, оружие — местное, не привозное, сделанное массагетами. И действительно, обильно украшенное золотом. И наконец наталкивается на древние, примитивные разработки — тут трудились рудокопы, здесь добывали золото, здесь и надо его искать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218
пок. Ему было несколько тысяч лет. Это потрясло меня. И вот — археология на всю жизнь.
Прищелкивая пальцами правой руки и постукивая левой по столу, как по барабану, он запевал:
Видишь, ласточка ночи черней, аман-ёр! Ах, и пестрые крылья у ней, аманер! Если в юности сердце раскопу отдать — Значит, нею жизнь наукой страдать!
И пояснял:
— Песня такая. В университете узбеки-археологи сочинили.
— А аманер что?
— Узнаешь, когда в Азию приедешь,— говорил Рахимов.
— Л зачем я поеду?
- Из любопытства. Каждый человек обязан узнать Азию. Кто однажды попробовал воду из наших рек, обязательно приедет к нам снова... Не надо волноваться, задавать вопросы, уточнять, Базанов. Все вы одинаковы. Вам — молодым — нужна всегда конкретность, а это фигуральное выражение. Недаром сказано в Коране: «Все равно, учишь их или не учишь их. Бог запечатал сердца их и слух их, и на очах их покрывало». Рахимов рассказывал:
— Начало войны застало меня в Самарканде. Ему более двух тысяч лет, этот город называли эдемом древнего Востока. Что? Эдем — это рай, дорогой мой Базанов.
Город полной мерой познал землетрясения, губительную силу времени, ветра и солнца. Многие памятники старины, увы, разрушены, но все равно прекрасны.
Ты знаешь о Железном Хромце, завоевателе Тимуре? Мало? Очень плохо. Десятки стран и городов он залил реками крови и разграбил. Но никогда не убивал он искусных мастеров-строителей. По его приказу их сгоняли в Самарканд, который он решил превратить в Центр Вселенной. И они строили ему дворцы, мечети и искусно украшали их. И каждый дворец становился чудом! Про купол мечети Биби-ханым — первой жены Тимура, правнучки Чингисхана — поэты говорили: «Он был бы единственным, если бы небо не было его по-
вторением; единственной была бы и арка, если бы Млечный Путь не оказался ее двойником».
Усыпальница Тимура — мавзолей Гур-эмир — тоже в Самарканде, он хорошо сохранился. Однажды мы решили вскрыть могилу Тимура и убедиться, что именно здесь похоронен Железный Хромец. Девятнадцатого июня группа историков, археологов, антропологов — были в ней и журналисты, и писатели, и художники — вошла в мавзолей Гур-эмир и остановилась у надгробной плиты из темно-зеленого нефрита. А следует заметить, что с именем Тимура связано великое множество всевозможных легенд. Одна из них утверждает: прах великого завоевателя подобен злому духу, загнанному в бутылку, и как только кем-либо и когда-либо его могила будет раскрыта, начнется страшная битва и тысячи тысяч падут в ней.
Мы подняли нефритовую плиту и раскрыли могилу. Там действительно был похоронен хромец Тимур — по костям, по строению черепа и скелета это было определено точно. Л двадцать второго началась война. Я помчался в Ташкент, и военкомат, но меня все равно не мобилизовали. Пришлось вернуться в экспедицию. Ибо простой человек сотворен из простой гончарной ,.. глины и лишь гении — из огня и самума.
Но самой интересной историей, рассказанной Юлда-шем Рахимовичем, была история массагетов - воинственного, свободолюбивого парода, жившего в низовьях Амударьи и Сырдарьи. И даже не столько сама история, а выводы, к которым приходил Рахимов, много поработавший в том районе и раскопавший не один курганный могильник, не одну стоянку кочевников.
О массагетах сообщали Геродот, Страбон и Птоло-мей, о них говорилось в древнеперсидских клинописных документах, китайских исторических хрониках, в индийских литературных памятниках «Рамаяне» и «Махабхарате». Но никто не писал о них самого главного.
Массагетами управляла царица Томирид. И жили тогда кочевники по ту сторону Як-Сарта — Сырдарьи. Они были свирепы, необузданны, и их стрелы разили врагов на тысячу локтей прямо в сердце. Они знали одно: у них есть земли, и земли эти надо защищать.
Однажды персидский царь Кир увидел царицу Томирид и пленился ее красотой. Он посылал гонцов с богатыми дарами, но каждый раз они возвращались ни с чем, потому что царица Томирид понимала: как только она отдаст себя Киру, ее народ будет покорен, а она не желала быть орудием порабощения своего народа.
Она предложила Киру померяться силами в трех днях пути от границы — или в землях Кира, или в землях массагетов, потому что была уверена в крепости своих воинов.
Предводитель отряда, сын царицы Томирид Спар-гапис, увлеченный в ловушку Киром, овладел его лагерем и набросился па приготовленные ему там вино п женщин.
Это погубило его и весь отряд. И он лишил себя жизни из-за стыда и из-за поражения своих воинов. И тогда в сражение вступили главные силы массагетов, и они разбили войско Кира.
Кир был убит, и царица Томирид, мстившая за смерть любимого сына, приказала сунуть отрубленную голову Кира в бурдюк с кровью п воскликнула: «Пей досыта!»
Но и это не было главным в истории массагетов.
Массагеты поклонялись солнцу. И приносили ему в жертву самое дорогое для кочевников — коней. По словам Геродота, они имели общих жен, питались молоком и мясом своих стад и храбро сражались копьями, стрелами и обоюдоострыми топорами с коня и пешими...
И вот тут начиналось главное.
Массагеты не только обильно украшали свое оружие золотом, они и сами добывали его. Высокого искусства достигло бронзовое литье — утверждают исторические документы. «Бронзовое или золотое? — спросил себя Рахимов. — А если предположить — золотое? Вряд ли массагеты так широко использовали золото, если сами не добывали его. Значит, добывали? Значит, край богат золотом? Оно не может молча лежать под землей. Оно должно говорить»...
Петр Великий, увлеченный рассказами купца Хаджи Нефеса, посылает в Бухарию специальный отряд
«за песошным золотом». Экспедиция кончается трагически, но ведь и это ничего не опровергает.
Рахимов выдвигает и обосновывает гипотезу о золоте пустыни, о крае, где давным-давно жили массагеты. В каждом третьем-пятом географическом названии этих мест присутствует слово «золото», и даже река Зеравшан получила название «несущая золото» не случайно. Рахимова называют фантазером, над его доводами смеются. Известные ученые авторитетно объясняют: «несущая золото» сказано о реке потому, что вода в Азии всегда считалась благословенной, дающей жизнь. Дружно опровергаются вес его положения, но Юлдаш Рахимов не сдается. Он начинает раскопки. Находит утварь, оружие — местное, не привозное, сделанное массагетами. И действительно, обильно украшенное золотом. И наконец наталкивается на древние, примитивные разработки — тут трудились рудокопы, здесь добывали золото, здесь и надо его искать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218