обр. проблема иденти-
фикации объектов и характеризации ин-
дивидуумов как субъектов предициро-
вания свойств и отношений, теория смы-
сла и использования логических связок
и высказываний вообще, логическая
теория истины, учение о логических ка-
тегориях и проблема существования. К
такому пониманию Ф. л. как антитезы
формальной логике близок др. взгляд
на Ф. л., к-рый можно назвать сугубо
философским. Ставится вопрос, в каком
смысле Ф. л. явл. филос. дисциплиной и
в каком смысле логической. Собственно,
в этом случае проводится различие меж-
ду логическим исследованием как тако-
вым и научными рассуждениями о логи-
ке, приводящими к сугубо филос. вопро-
сам, т. е. Ф. л. становится подобной
чему-то вроде <философии логики>, хо-
тя и не всегда отождествляется с фило-
софией логики. Т. наз. философия логи-
ки имеет дело с филос. вопросами о при-
роде, значении и нек-рых научных при-
ложениях логики. Эти вопросы нераз-
рывно связаны с более общими и важ-
ными филос. вопросами о природе язы-
ка и мышления, сущности и структуре
реального мира, и Ф. л., т. обр., не есть
философия логики. В то же время Ф. л.
и не говорит о логике, и сама не есть
логика в том смысле, в каком логика
явл. наукой о конструировании и фор-
мальном представлении выводов. <Соб-
ственными вопросами> Ф. л. явл.: про-
блема следования, значение доказанных
в формальной логике фундаментальных
теорем, осн. принципы и границы теории
квантификации, отношение между ло-
гикой и теорией множеств, природа са-
мой теории множеств и т. п. Значит, с
этой т. зр. Ф.л. есть в нек-ром смысле
философия, но не противопоставленная
логике, а <логически оснащенная>,
ориентированная на логику. В данном
случае в Ф. л. включается множество
разделов - это теория пропозиций, тео-
рия дескрипций, общая теория кванти-
фикации, учение о пресуппозициях, от-
ношения между аналитическими и син-
тетическими суждениями, теория смыс-
ла (значения) языковых выражений, их
верификации и применения. Большая
часть проблематики Ф. л. в таком пони-
мании относится к теории истины, при-
чем к-компетенции Ф.л. причисляют
когерентные и прагматические теории
истины, а также анализ отношений меж-
ду ними, редукционистские и корреспон-
денционистские теории истины (corres-
pondence theory) и, в числе прочих, ло-
гико-семантическую теорию Тарского.
Сюда же относится также анализ взаи-
мосвязи истины и смысла, логического
предицирования и онтологических до-
пущений, проблемы, связанные с преди-
катом существования. Авторы, причи-
сляющие свои работы именно к Ф. л.,
как правило, не определяют предмет,
границы и специфические черты Ф. л.
К данной области зачастую относят
все те логические исследования, к-рые
не явл. чисто математическими. В этом
случае в Ф. л., помимо упомянутой выше
проблематики, оказываются включен
ными теория типов, анализ онтологиче
ских допущений, лежащих в основе ло-
гических теорий, и, наряду с ними,
модальная логика, деонтическая и мно-
гозначная логика. Но независимо от той
или иной т. зр. на предмет и значение
Ф. л. осн. представителями, классиками
совр. Ф. л. считаются Витгенштейн.
Фреге, Рассел, Куайн, Карнап, Льюис.
Вригт. Парадоксальность ситуации со
стоит в том, что работы именно этих учс
ных содержат сильные рез-ты в области
формальной логики и оснований мате
матики и демонстрируют глубокую вза
имосвязь проблем как общей, так и M;I
тематической логики с сугубо филос
проблематикой. Совр. логика представ
ляет собой научную дисциплину с весь
ма широким спектром проблем, фунд.ч
ментальных и прикладных задач. Говс
ря о ее структуре и направлениях не
следований вообще, нет достаточных
оснований разграничивать, а тем бо.ич
Философская логика
противопоставлять Ф. л. логике матема-
тической или формальной. Наряду с тем
что в совр. логике широко и успешно
применяются мощные математические
средства, все более отчетливо выража-
ется филос. направленность логических
исследований. Развитие логической тех-
ники открыло широкие возможности для
ее применения при решении глубоких
теоретико-познавательных проблем,
разл. вопросов в области этики, права,
психологии, социологии, лингвистики.
Прикладные аспекты логики приобрета-
ют в наст. вр. все большую значимость.
Деление логики на те разделы, к-рые
носят филос. хар-р, и те, к-рые таково-
го не имеют, по-видимому, вообще не-
верно. С начала XX в. в логике достаточ-
но четко выделились два осн. направле-
ния: традиционная, или классическая,
логика и неклассические логики. В ос-
нове классической логики лежит стан-
дартное исчисление предикатов первого
порядка, к-рое строится согласно иду-
щим еще от Аристотеля логическим
принципам двухзначности высказыва-
ний (любое высказывание может быть
либо истинным, либо ложным), законам
противоречия и исключенного третьего
и в к-ром формальным выражением от-
ношения логического следования явл.
материальная импликация. К тради-
ционной логике можно отнести ассерто-
рическую и аподиктическую (модаль-
ную) силлогистику, а также теорию
непосредственных умозаключений и уче-
ние о консеквенциях средневековых схо-
ластов, представляющие собой в ос-
новном историко-филос. интерес. Необ-
ходимость учитывать в логическом ана-
лизе более глубокие гносеологические
характеристики содержательных рас-
суждений, такие, как активность субъ-
екта познания, его пространственно-
временная локализация, конкретность и
относительность истины, рост, измене-
ние и противоречивость информации об
окружающей действительности и др.,
ограниченность материальной имплика-
ции как формального аналога логи-
ческого следования стимулировали воз-
никновение и бурное развитие неклас-
сических логик. Наиболее значительным
и универсальным по своему использова-
нию разделом неклассических логик
явл. модальная логика, в к-рой изучают-
ся разл. модальности, прежде всего мо-
дальности необходимости и возможно-
сти. Именно модальную логику часто
называют Ф. л., поскольку она предо-
ставляет многочисленные средства для
постановки и исследования разл. филос.
проблем. По мере развития модальной
логики в сферу логических исследова-
ний включаются новые виды модально-
стей: физические или причинные, темпо-
ральные, деонтические, эпистемические
и др. Это развитие создает новые воз-
можности для приложений логики в фи-
лософии и в др. гуманитарных науках.
Такие приложения весьма разнообраз-
ны: логические теории квантовой меха-
ники, логический анализ пространствен-
но-временных отношений, логика суще-
ствования, логика обязательности и поз-
воления (правовые и этические контек-
сты), логика действий, команд, оценок,
намерений и предпочтений, логика
знания, веры, убеждения, сомнения,
восприятия, предвидения, логика вопро-
сов и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236
фикации объектов и характеризации ин-
дивидуумов как субъектов предициро-
вания свойств и отношений, теория смы-
сла и использования логических связок
и высказываний вообще, логическая
теория истины, учение о логических ка-
тегориях и проблема существования. К
такому пониманию Ф. л. как антитезы
формальной логике близок др. взгляд
на Ф. л., к-рый можно назвать сугубо
философским. Ставится вопрос, в каком
смысле Ф. л. явл. филос. дисциплиной и
в каком смысле логической. Собственно,
в этом случае проводится различие меж-
ду логическим исследованием как тако-
вым и научными рассуждениями о логи-
ке, приводящими к сугубо филос. вопро-
сам, т. е. Ф. л. становится подобной
чему-то вроде <философии логики>, хо-
тя и не всегда отождествляется с фило-
софией логики. Т. наз. философия логи-
ки имеет дело с филос. вопросами о при-
роде, значении и нек-рых научных при-
ложениях логики. Эти вопросы нераз-
рывно связаны с более общими и важ-
ными филос. вопросами о природе язы-
ка и мышления, сущности и структуре
реального мира, и Ф. л., т. обр., не есть
философия логики. В то же время Ф. л.
и не говорит о логике, и сама не есть
логика в том смысле, в каком логика
явл. наукой о конструировании и фор-
мальном представлении выводов. <Соб-
ственными вопросами> Ф. л. явл.: про-
блема следования, значение доказанных
в формальной логике фундаментальных
теорем, осн. принципы и границы теории
квантификации, отношение между ло-
гикой и теорией множеств, природа са-
мой теории множеств и т. п. Значит, с
этой т. зр. Ф.л. есть в нек-ром смысле
философия, но не противопоставленная
логике, а <логически оснащенная>,
ориентированная на логику. В данном
случае в Ф. л. включается множество
разделов - это теория пропозиций, тео-
рия дескрипций, общая теория кванти-
фикации, учение о пресуппозициях, от-
ношения между аналитическими и син-
тетическими суждениями, теория смыс-
ла (значения) языковых выражений, их
верификации и применения. Большая
часть проблематики Ф. л. в таком пони-
мании относится к теории истины, при-
чем к-компетенции Ф.л. причисляют
когерентные и прагматические теории
истины, а также анализ отношений меж-
ду ними, редукционистские и корреспон-
денционистские теории истины (corres-
pondence theory) и, в числе прочих, ло-
гико-семантическую теорию Тарского.
Сюда же относится также анализ взаи-
мосвязи истины и смысла, логического
предицирования и онтологических до-
пущений, проблемы, связанные с преди-
катом существования. Авторы, причи-
сляющие свои работы именно к Ф. л.,
как правило, не определяют предмет,
границы и специфические черты Ф. л.
К данной области зачастую относят
все те логические исследования, к-рые
не явл. чисто математическими. В этом
случае в Ф. л., помимо упомянутой выше
проблематики, оказываются включен
ными теория типов, анализ онтологиче
ских допущений, лежащих в основе ло-
гических теорий, и, наряду с ними,
модальная логика, деонтическая и мно-
гозначная логика. Но независимо от той
или иной т. зр. на предмет и значение
Ф. л. осн. представителями, классиками
совр. Ф. л. считаются Витгенштейн.
Фреге, Рассел, Куайн, Карнап, Льюис.
Вригт. Парадоксальность ситуации со
стоит в том, что работы именно этих учс
ных содержат сильные рез-ты в области
формальной логики и оснований мате
матики и демонстрируют глубокую вза
имосвязь проблем как общей, так и M;I
тематической логики с сугубо филос
проблематикой. Совр. логика представ
ляет собой научную дисциплину с весь
ма широким спектром проблем, фунд.ч
ментальных и прикладных задач. Говс
ря о ее структуре и направлениях не
следований вообще, нет достаточных
оснований разграничивать, а тем бо.ич
Философская логика
противопоставлять Ф. л. логике матема-
тической или формальной. Наряду с тем
что в совр. логике широко и успешно
применяются мощные математические
средства, все более отчетливо выража-
ется филос. направленность логических
исследований. Развитие логической тех-
ники открыло широкие возможности для
ее применения при решении глубоких
теоретико-познавательных проблем,
разл. вопросов в области этики, права,
психологии, социологии, лингвистики.
Прикладные аспекты логики приобрета-
ют в наст. вр. все большую значимость.
Деление логики на те разделы, к-рые
носят филос. хар-р, и те, к-рые таково-
го не имеют, по-видимому, вообще не-
верно. С начала XX в. в логике достаточ-
но четко выделились два осн. направле-
ния: традиционная, или классическая,
логика и неклассические логики. В ос-
нове классической логики лежит стан-
дартное исчисление предикатов первого
порядка, к-рое строится согласно иду-
щим еще от Аристотеля логическим
принципам двухзначности высказыва-
ний (любое высказывание может быть
либо истинным, либо ложным), законам
противоречия и исключенного третьего
и в к-ром формальным выражением от-
ношения логического следования явл.
материальная импликация. К тради-
ционной логике можно отнести ассерто-
рическую и аподиктическую (модаль-
ную) силлогистику, а также теорию
непосредственных умозаключений и уче-
ние о консеквенциях средневековых схо-
ластов, представляющие собой в ос-
новном историко-филос. интерес. Необ-
ходимость учитывать в логическом ана-
лизе более глубокие гносеологические
характеристики содержательных рас-
суждений, такие, как активность субъ-
екта познания, его пространственно-
временная локализация, конкретность и
относительность истины, рост, измене-
ние и противоречивость информации об
окружающей действительности и др.,
ограниченность материальной имплика-
ции как формального аналога логи-
ческого следования стимулировали воз-
никновение и бурное развитие неклас-
сических логик. Наиболее значительным
и универсальным по своему использова-
нию разделом неклассических логик
явл. модальная логика, в к-рой изучают-
ся разл. модальности, прежде всего мо-
дальности необходимости и возможно-
сти. Именно модальную логику часто
называют Ф. л., поскольку она предо-
ставляет многочисленные средства для
постановки и исследования разл. филос.
проблем. По мере развития модальной
логики в сферу логических исследова-
ний включаются новые виды модально-
стей: физические или причинные, темпо-
ральные, деонтические, эпистемические
и др. Это развитие создает новые воз-
можности для приложений логики в фи-
лософии и в др. гуманитарных науках.
Такие приложения весьма разнообраз-
ны: логические теории квантовой меха-
ники, логический анализ пространствен-
но-временных отношений, логика суще-
ствования, логика обязательности и поз-
воления (правовые и этические контек-
сты), логика действий, команд, оценок,
намерений и предпочтений, логика
знания, веры, убеждения, сомнения,
восприятия, предвидения, логика вопро-
сов и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236