Стремительным прорывом в науке стали исследования
гениального русского ученого К.Э. Циолковского, разработавшего
основы науки полетов в космическое пространство, сосредоточившегося
на теории движения ракет и реактивных приборов. Выходом в свет
работы Циолковского "Исследования мировых пространств реактивными
приборами" (1903) был совершен переворот в представлениях о ракетах и
создана прочная основа для создания космических ракет для
межпланетных полетов.
В общем в области искусства и науки русскими людьми в
царствование Николая II были достигнуты такие гигантские успехи, что
об этом периоде следует говорить как о золотом веке Русской
цивилизации. Никогда еще Россия в столь непродолжительный период не
рождала такое количество великих ученых, художников, артистов,
музыкантов. Более того, без преувеличения можно сказать, что вся
мировая история не знала такого духовного расцвета, невиданного взрыва
гениальности и талантливости.
СВЯТАЯ РУСЬ И ОКАЯННАЯ НЕРУСЬ
Глава 5
Русский государственный строй. - Центральная власть и
местное самоуправление. - Община. - Земства.
Русское государство конца XIX - начала XX века -
самодержавная монархия, имевшая особое значение в системе ценностей
Русской цивилизации. Для коренного русского человека идея монархии
выражала подчинение всех его интересов и желаний высшей правде,
которая олицетворялась в образе Царя.
Коренные русские люди всегда относились к Царю с чувством
глубокого почитания, высшего уважения и любви. Для них он был
воплощением Родины и Государства, символом России, неразделимо
связанным с именем Бога. "Русский Бог - велик, - считал русский
человек, - русским Богом да русским Царем святорусская земля стоит,
Русский народ - царелюбивый".
В народном сознании образ Царя венчал сумму духовных
ценностей Русской цивилизации. Многие века народное сознание
рассматривало Царя как связующее звено между Богом и Отечеством.
Лозунг "За Бога, Царя и Отечество" выражал ядро национальной идеи,
доступной любому русскому.
Царская власть в России, справедливо отмечал И. Солоневич,
была функцией политического сознания народа, и народ, устанавливая и
восстанавливая эту власть, совершенно сознательно ликвидировал всякие
попытки ее ограничения.
Вся полнота законодательной и исполнительной власти в России
принадлежала Царю. При нем существовал Государственный Совет,
назначаемый самим Царем, который обсуждал проекты законов, но
принимать их не мог. Право издавать законы принадлежит только Царю.
Он же назначал всех министров, причем председателя Совета Министров
или премьер-министра (вплоть до 1905 года) не существовало. Его роль
выполнял сам Царь.
Русский Царь был также главой Русской Православной Церкви.
Традиционно не касаясь церковных догматов, Царь назначал епископов
по представлению высшей церковной коллегии - Святейшего Синода.
Его же властью осуществлялось пополнение или изменения
самого Святейшего Синода.
Царь был главой русского воинства, назначал по своему
усмотрению на высшие командные должности.
Если Верховная власть в России сходилась в руках одного
человека Царя, то власть на местах строилась на принципах
самоуправления.
В стране существовала самая развитая система местного
самоуправления, доставлявшая гармоничное сочетание -
самоуправление крестьянских общин и волостей, самоуправление земств
городов и уездов, самоуправление дворянского и мещанского сословий.
Конечно, самой совершенной формой русского самоуправления
было самоуправление крестьян. Жители одной или нескольких деревень
составляли мир, сельское общество, обязательно со своим
демократическим собранием - сходом - и своим выборным
управлением - старостой, десятским, сотским.
На сходах демократическим путем обсуждались дела по
общинному владению землей, раскладу податей, приселению новых
членов общины, проведению выборов, вопросы пользования лесом,
строительство плотин, сдача в аренду рыболовных угодий и
общественных мельниц, согласие на отлучку и удаление из общины,
пополнения общественных запасов на случай стихийных бедствий и
неурожаев.
На сходах отдельных селений (чаще составлявших только часть
общины) демократически регулировались все стороны трудовой жизни
села - сроки начала и окончания сельскохозяйственных работ; дела,
связанные с лугами ("заказы" лугов, выделение вытей, жеребьевки,
аукционы); починка дорог, чистка колодцев, строительство изгородей,
наем пастухов и сторожей; штрафы за самовольные порубки, неявку на
сход, нарушение общинных запретов; семейные разделы и выделы,
мелкие преступления; назначение опекунов; конфликты между членами
общины и некоторые внутрисемейные конфликты; сборы денег на общие
расходы селения.
Несколько сельских общин образовывали волость. Высшим
органом волости был волостной сход, собиравшийся в большом торговом
селе и состоявший из сельских старост и выбранных крестьян (по одному
из десяти дворов). Но это совсем не означало, что на сход не могли
прийти другие крестьяне, желавшие участвовать в собрании. Волостной
сход выбирал волостного старшину (как правило, на три года), волостное
правление (собственно, это были старшины и все старосты волости) и
волостной суд.
Волостное правление вело книги для записывания решений
схода, а также сделок и договоров (в том числе трудовых), заключенных
крестьянами как между собой, так и с посторонними для волости лицами.
Вся бумажная работа велась волостным писарем, который, конечно, был
важным лицом в деревне, но крестьянского схода побаивался, ибо всегда
мог быть с позором изгнан. Да и волостного старшину крестьяне не
больно боялись. Знали, коль старшина начнет злоупотреблять доверием
общества, то его в следующий раз не выберут или убавят жалованье.
Выборный сотский выполнял полицейские функции: наблюдал за
чистотой в селеньях, за чистотой воды в речках, за пожарной
безопасностью, за порядком во время торгов, базаров, за продажей
доброкачественных продуктов, за проведением торговли с надлежащими
свидетельствами.
Кроме руководителей на крестьянских сходах по мере
необходимости выбирали ходатаев по общественным делам,
челобитчиков в губернский или столичный город. Такие ходатаи звались
мироедами (негативный смысл у этого слова появился позже, а тогда это
означало людей, живших на мирской счет во время своей командировки
по общественным делам).
В каждой волости на крестьянском сходе избирался волостной
суд из четырех судей - крестьян-домохозяев, достигших 35 лет,
грамотных, пользующихся уважением среди односельчан.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318