Под стать ему и Петр Александрович Чистяков,
издатель журнала "Русский Франк-Масон". По сведению полиции
(ноябрь 1908), он находился в звании "Великого мастера" Великой ложи
"Астрея" (существовавшей в Москве чуть ли не с 1827 года),
секретарем ложи была Тира Соколовская. Ложа находилась в Москве.
В январе 1906 года масоны изучают общественное мнение по
отношению к своей организации. Иначе трудно оценить открытое
объявление, опубликованное в некоторых московских газетах, в котором
предлагалось вступить в возрождающееся общество масонов. В
приглашении говорилось, что общество возникает в силу прав,
дарованных российскому населению Манифестом 17 октября в том
объеме, в котором оно существовало в XVIII веке. Вступить в общество
приглашались "все честные и нравственные" люди без различия
вероисповедания. Ответы о согласии вступить в члены общества должны
были посылаться в 17-е почтовое отделение предъявителю штемпеля "В.
М". Когда таких заявлений будет получено от 500 желающих вступить в
общество, будет объявлено об общем собрании. Это объявление сразу же
взяла под контроль полиция. Несмотря на широкую публикацию,
желающих вступить в масоны среди русских людей оказалось очень мало.
Изучая международные связи российского либерального
масонского подполья, можно с полной уверенностью говорить об
инициации и поддержке многих антирусских и антиправительственных
сил со стороны международного, и прежде всего французского,
масонства.
Международное масонство безоговорочно признало кровавую
революционную бесовщину и личное участие масонов в войне против
русского правительства. В обращениях иностранных масонских лож к
своим собратьям в России выражались протесты против права Русского
государства защищать себя от действий подрывных антирусских сил. Так,
например, на собрании миланской ложи "Разум" по поводу событий в
России 1905 года вынесено следующее постановление: Подобные
обращения направляют и другие масонские ложи, выражая готовность
помочь русским масонам в борьбе против законного правительства, за
свержение существующего государственного строя.
Русское правительство французские масоны называли "стыдом
цивилизованного мира" и подстрекали граждан России восставать против
него. Революционная бесовщина 1905 года была для масонов борьбой за
"прогресс и просвещение". Когда в 1906 году Царь распустил
Государственную Думу, члены которой грубо нарушали законы России,
французский масон Баро-Формиер (ложа "Работа и Совершенствование")
поддержал врагов Царя, назвав их мучениками и героями русской
независимой мысли. На приеме депутата 1 Государственной Думы
Кедрина "Великим Востоком Франции" 7 сентября 1906 года великий
оратор этой ложи заявил: "Нам вменяется в долг не только поощрять
русских, которые страдают от давящей тирании, но еще и доставлять им
средства победить деспотизм...". И доставляли! 7 мая 1907 года масон
Лейтнер дал в ложе "Правосудие" отчет о своем посещении Комитета по
оказанию помощи русским революционерам. Таким образом,
справедливо отмечается в отчете русской разведки, что "Великий Восток
тем или иным образом помогает русскому революционному движению".
"Радикальное большинство Великого Востока, - сообщается в том же
отчете, - сменяется в настоящее время большинством социалистическим
и на некоторых социалистических конгрессах (например, 1906 года)
выставлено требование, чтобы все масоны-социалисты во всех вопросах,
обсуждающихся в ложах, имели прежде всего в виду высшие интересы
международного социализма - то в недалеком будущем можно ждать
от Великого Востока Франции самого широкого содействия
противоправительственным планам русских революционных элементов.
Что же касается настоящего времени, то по многим признакам Великий
Восток уже пошел по этому пути, держа все свои решения и действия в
строжайшей тайне". Насколько большое значение французские масоны
придавали сохранению тайны их антирусской деятельности,
свидетельствует тот факт, что всю переписку, касающуюся России и
русских масонов, хранил лично Главный секретарь "Великого Востока"
Нарцисс Амедей Вадекар.
Инициативы всеобщего разоружения и мирного сосуществование
государств, выдвигаемые Николаем II, мировое масонство старалось
использовать в своих целях. Министр иностранных дел России Ламздорф
в письме министру внутренних дел П.Н. Дурново от 14 декабря 1905 года
отмечает: "Я не мог не обратить внимания на все возрастающее влияние
на Западе масонства, которое, между прочим, явно стремится извратить
основную мысль, положенную в основу Первой мирной конференции и
придать мирному движению характер пропаганды интернационализма.
Предпринятое в этих видах исследование, хотя еще и не
оконченное и весьма затрудняемое глубокой тайной, покрывающей
действия центральной масонской организации, позволяет, однако, уже
нынче прийти к заключению, что масонство деятельно стремится к
ниспровержению существующего политического и социального строя
европейских государств, к искоренению в них начал национальности и
христианской религии, а также к уничтожению национальных армий".
Ламздорф просит Дурново силами Министерства внутренних дел
собрать подробные сведения о масонском движении в России. Однако в
ответ получает уклончивую отписку, косвенно подтверждающую упорные
слухи о покровительстве Дурново масонской организации. Вместо того
чтобы исследовать вопрос, Дурново отвечает, что "исследование
действий масонской организации и предполагаемого распространения
масонского учения в Империи связано при настоящих обстоятельствах со
значительными трудностями, не позволяющими ожидать успешных
результатов от могущих быть принятыми в этом направлении мер".
Дурново, безусловно, лукавил, ибо русская полиция к тому времени уже
располагала определенным материалом о подрывной деятельности
масонских лож. Если Дурново сам и не был связан с масонами, то, давая
такой уклончивый ответ, возможно, выполнял инструкции Витте, не
желавшего выступать против масонства. Опытный политик, к тому же
друживший со многими лицами, принадлежность которых к масонству не
вызывает сомнения, Витте прекрасно понимал, где координируются и
регулируются силы антиправительственной оппозиции.
До сих пор продолжает поддерживаться миф о том, что
либерально-масонские круги, и прежде всего выросшие из подпольного
масонского "Союза освобождения" кадеты, после Манифеста 17 октября
прекратили выступать против Царя и пошли на сотрудничество с ним.
Миф этот создавался большевиками, стремившимися преуменьшить роль
кадетов в разрушении царской власти и преувеличить свою.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318
издатель журнала "Русский Франк-Масон". По сведению полиции
(ноябрь 1908), он находился в звании "Великого мастера" Великой ложи
"Астрея" (существовавшей в Москве чуть ли не с 1827 года),
секретарем ложи была Тира Соколовская. Ложа находилась в Москве.
В январе 1906 года масоны изучают общественное мнение по
отношению к своей организации. Иначе трудно оценить открытое
объявление, опубликованное в некоторых московских газетах, в котором
предлагалось вступить в возрождающееся общество масонов. В
приглашении говорилось, что общество возникает в силу прав,
дарованных российскому населению Манифестом 17 октября в том
объеме, в котором оно существовало в XVIII веке. Вступить в общество
приглашались "все честные и нравственные" люди без различия
вероисповедания. Ответы о согласии вступить в члены общества должны
были посылаться в 17-е почтовое отделение предъявителю штемпеля "В.
М". Когда таких заявлений будет получено от 500 желающих вступить в
общество, будет объявлено об общем собрании. Это объявление сразу же
взяла под контроль полиция. Несмотря на широкую публикацию,
желающих вступить в масоны среди русских людей оказалось очень мало.
Изучая международные связи российского либерального
масонского подполья, можно с полной уверенностью говорить об
инициации и поддержке многих антирусских и антиправительственных
сил со стороны международного, и прежде всего французского,
масонства.
Международное масонство безоговорочно признало кровавую
революционную бесовщину и личное участие масонов в войне против
русского правительства. В обращениях иностранных масонских лож к
своим собратьям в России выражались протесты против права Русского
государства защищать себя от действий подрывных антирусских сил. Так,
например, на собрании миланской ложи "Разум" по поводу событий в
России 1905 года вынесено следующее постановление: Подобные
обращения направляют и другие масонские ложи, выражая готовность
помочь русским масонам в борьбе против законного правительства, за
свержение существующего государственного строя.
Русское правительство французские масоны называли "стыдом
цивилизованного мира" и подстрекали граждан России восставать против
него. Революционная бесовщина 1905 года была для масонов борьбой за
"прогресс и просвещение". Когда в 1906 году Царь распустил
Государственную Думу, члены которой грубо нарушали законы России,
французский масон Баро-Формиер (ложа "Работа и Совершенствование")
поддержал врагов Царя, назвав их мучениками и героями русской
независимой мысли. На приеме депутата 1 Государственной Думы
Кедрина "Великим Востоком Франции" 7 сентября 1906 года великий
оратор этой ложи заявил: "Нам вменяется в долг не только поощрять
русских, которые страдают от давящей тирании, но еще и доставлять им
средства победить деспотизм...". И доставляли! 7 мая 1907 года масон
Лейтнер дал в ложе "Правосудие" отчет о своем посещении Комитета по
оказанию помощи русским революционерам. Таким образом,
справедливо отмечается в отчете русской разведки, что "Великий Восток
тем или иным образом помогает русскому революционному движению".
"Радикальное большинство Великого Востока, - сообщается в том же
отчете, - сменяется в настоящее время большинством социалистическим
и на некоторых социалистических конгрессах (например, 1906 года)
выставлено требование, чтобы все масоны-социалисты во всех вопросах,
обсуждающихся в ложах, имели прежде всего в виду высшие интересы
международного социализма - то в недалеком будущем можно ждать
от Великого Востока Франции самого широкого содействия
противоправительственным планам русских революционных элементов.
Что же касается настоящего времени, то по многим признакам Великий
Восток уже пошел по этому пути, держа все свои решения и действия в
строжайшей тайне". Насколько большое значение французские масоны
придавали сохранению тайны их антирусской деятельности,
свидетельствует тот факт, что всю переписку, касающуюся России и
русских масонов, хранил лично Главный секретарь "Великого Востока"
Нарцисс Амедей Вадекар.
Инициативы всеобщего разоружения и мирного сосуществование
государств, выдвигаемые Николаем II, мировое масонство старалось
использовать в своих целях. Министр иностранных дел России Ламздорф
в письме министру внутренних дел П.Н. Дурново от 14 декабря 1905 года
отмечает: "Я не мог не обратить внимания на все возрастающее влияние
на Западе масонства, которое, между прочим, явно стремится извратить
основную мысль, положенную в основу Первой мирной конференции и
придать мирному движению характер пропаганды интернационализма.
Предпринятое в этих видах исследование, хотя еще и не
оконченное и весьма затрудняемое глубокой тайной, покрывающей
действия центральной масонской организации, позволяет, однако, уже
нынче прийти к заключению, что масонство деятельно стремится к
ниспровержению существующего политического и социального строя
европейских государств, к искоренению в них начал национальности и
христианской религии, а также к уничтожению национальных армий".
Ламздорф просит Дурново силами Министерства внутренних дел
собрать подробные сведения о масонском движении в России. Однако в
ответ получает уклончивую отписку, косвенно подтверждающую упорные
слухи о покровительстве Дурново масонской организации. Вместо того
чтобы исследовать вопрос, Дурново отвечает, что "исследование
действий масонской организации и предполагаемого распространения
масонского учения в Империи связано при настоящих обстоятельствах со
значительными трудностями, не позволяющими ожидать успешных
результатов от могущих быть принятыми в этом направлении мер".
Дурново, безусловно, лукавил, ибо русская полиция к тому времени уже
располагала определенным материалом о подрывной деятельности
масонских лож. Если Дурново сам и не был связан с масонами, то, давая
такой уклончивый ответ, возможно, выполнял инструкции Витте, не
желавшего выступать против масонства. Опытный политик, к тому же
друживший со многими лицами, принадлежность которых к масонству не
вызывает сомнения, Витте прекрасно понимал, где координируются и
регулируются силы антиправительственной оппозиции.
До сих пор продолжает поддерживаться миф о том, что
либерально-масонские круги, и прежде всего выросшие из подпольного
масонского "Союза освобождения" кадеты, после Манифеста 17 октября
прекратили выступать против Царя и пошли на сотрудничество с ним.
Миф этот создавался большевиками, стремившимися преуменьшить роль
кадетов в разрушении царской власти и преувеличить свою.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318