Если численность рабочих в России была меньше, чем в Западной Европе
и США, то забастовочная активность (число забастовок на одного
рабочего в год) в 5 раз выше активности немецких рабочих и в 3 раза
выше американских.
Накал забастовочной борьбы был сильнее всего на крупных
предприятиях, в очень редких случаях он носил политический характер, а
чаще всего причиной забастовок служило западноевропейское
самодурство и национальное невежество начальников и
предпринимателей, пытавшихся за счет рабочих решать свои
экономические проблемы, урезая заработки и обкрадывая рабочих
непосильными штрафами.
Царь Николай II, как и его отец, уделял огромное внимание
рабочему вопросу. Под его наблюдением было создано самое передовое
для того времени рабочее законодательство.
Важнейшим мероприятием, значительно содействующим
улучшению положения рабочих, явились правила по регламентации
условий фабрично-заводского труда и учреждение с этой целью
фабричной инспекции. Закон о найме рабочих на фабрики подчинил
внутренний распорядок работы на фабриках надзору фабричных
инспекторов, детский труд был запрещен, а несовершеннолетние и
женщины не могли быть нанимаемы на фабричную работу между 9-ю
часами вечера и 5-ю часами утра.
На фабриках, имеющих более 100 рабочих, вводилась бесплатная
медицинская помощь, охватывающая 70% общего числа фабричных
рабочих (1898 год).
Закон 2 июня 1897 года впервые вводил нормирование рабочего
дня. По этому закону для рабочих, занятых днем, рабочее время не
должно было превышать одиннадцати с половиной часов в сутки, а в
субботу и предпраздничные дни - 10 часов. "Для рабочих, занятых, хотя
бы отчасти, в ночное время, рабочее время не должно превышать десяти
часов в сутки". Чуть позднее в промышленности России законодательно
устанавливается десятичасовой рабочий день. Для той эпохи это был
революционный шаг. Для сравнения скажем, что в Германии вопрос об
этом только поднимался.
В 1903 году вводятся рабочие старосты, избирающиеся
фабрично-заводскими рабочими на цеховых собраниях. В этом же году
входит в силу закон о вознаграждении потерпевших от несчастных
случаев на производстве, обязывающий предпринимателя выплачивать
пособие и пенсию потерпевшему или его семье в размере 50-66%
содержания потерпевшего. По этому закону, "владельцы предприятий
обязаны вознаграждать рабочих, без различия их пола и возраста, за
утрату более чем на три дня трудоспособности от телесного повреждения,
причиненного им работами по производству предприятия или
происшедших вследствие таковых работ". "Если последствием
несчастного случая, при тех же условиях, была смерть рабочего, то
вознаграждением пользуются члены его семейства". Вводится также
страхование по болезни, охватывающее 2,5 млн. рабочих, организуются
больничные кассы, формируемые на 40% за счет средств
предпринимателя. В 1906 году возникли рабочие профсоюзы. И
наконец, Законом 23 июня 1912 года в России вводится обязательное
страхование рабочих от болезней и от несчастных случаев.
Мы уже говорили, что заработки русских фабрично-заводских
рабочих были одни из самых высоких в мире, опережая заработки
рабочих западноевропейских стран. Более того, уровень безработицы в
России 1900-1910 годов был значительно ниже, чем в других странах, и
не превышал 1-2% рабочей силы даже в Москве и Петербурге.
Таким образом, у русских рабочих было мало причин
недовольства существующим строем.
Глава 10
Патриотическое движение. - "Русский труд" С.Ф. Шарапова.
- Русское Собрание. - Идеи русских патриотов. - Борьба с засильем
иностранцев и инородцев.
Патриотическое движение России конца XIX - начала XX века
носило здоровый характер, вызывалось чувством самосохранения
русской нации. Оно не было направлено на угнетение или подавление
других народов, а лишь отстаивало хозяйские права русских на своих
территориях. "Мы, русские, - писал М.О. Меньшиков, - долго спали,
убаюканные своим могуществом и славой, - но вот ударил один гром
небесный за другим, и мы проснулись и увидели себя в осаде - и извне,
и изнутри. Мы видим многочисленные колонии евреев и других
инородцев, постепенно захватывающих не только равноправие с нами, но
и господство над нами, причем наградой за подчинение наше служит их
презрение и злоба против всего русского". Меньшиков, как и многие
другие выдающиеся представители русского патриотического движения,
не был против культурного самоопределения народов России на их
исторических территориях, но выступал решительно против захвата
представителями этих народов хозяйских прав на этнических русских
территориях. И тот же Меньшиков высказывал общую для многих
русских патриотов позицию самосохранения нации - "долой
пришельцев". "Если они хотят оставаться евреями, поляками, латышами
и т.д. на нашем народном теле, то долой их, и чем скорее, тем лучше...
Допуская иноплеменников, как иностранцев... мы вовсе не хотим быть
подстилкою для целого рода маленьких национальностей, желающих на
нашем теле размножаться и захватывать над нами власть. Мы не хотим
чужого, но наша - Русская земля - должна быть нашей".
Русское патриотическое движение ополчалось против
антирусской крамолы, против всех врагов Русской цивилизации. В конце
XIX - начале XX века это движение было еще слабо организовано и
развивалось в виде различных собраний возле русских церквей,
благотворительных купеческих чайных, читален, Народных домов,
кружков вокруг патриотических органов печати, например газеты
"Русский труд".
Великим событием русской жизни начала двадцатого века стали
труды выдающегося русского богослова и духовного писателя С.А.
Нилуса, сыгравшего большую роль в формировании православно-
патриотического сознания русских людей. Следуя народной духовной
традиции, Нилус доходчиво и убедительно предостерегал Русский народ
о деяниях грядущего антихриста, на конкретных примерах показывал, что
спасение Отечества возможно только на путях твердой беззаветной веры
и покаяния в грехах. Наряду со святым Иоанном Кронштадтским С.А.
Нилус в своих книгах "Близ есть, при дверех", "Великое в малом", "На
берегу Божьей реки" наиболее зримо видел будущие испытания России и
раскрывал перед всеми ее злейших врагов.
В 1901 году ему была передана рукопись на французском языке,
рабочие документы - не то тайной масонской ложи, не то съезда
сионистов ( Нилус сам не знал точно). Смысл и характер документов
раскрывался в их содержании - до мелочей разработанная программа
достижения мирового господства неким тайным правительством.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318