ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Е.
Львов, арестованный чекистами в Екатеринбурге в марте 1918 года, он
в июле был отпущен. В этом же месяце в этом же городе чекисты
злодейски убили царскую семью.
Подобно Львову конспирировали свою деятельность и другие
масоны. Причем довольно часто "крышей" для них служила
потребительская кооперация. Секретарь Верховного Совета масонов
России В.Н. Некрасов сменил фамилию и внедрился сначала в
Башкирский, а потом в Татарский потребсоюзы. Для других масонов
"крышей" служили различные культурные учреждения, например музеи,
библиотеки.
В Петрограде при большевиках одним из центров насаждения
масонства стала Публичная библиотека, которая еще до революции
приобрела репутацию масонского гнезда, так как была связана с именами
А.И. Браудо и А.А. Мейера. Сразу же после Октябрьского переворота по
инициативе работников этой библиотеки, и прежде всего А.А. Мейера, на
квартире философа Г.П. Федотова собирается кружок, продолживший
традиции Религиозно-философского общества.
Кроме Федотова и Мейера, в кружке работали К.А. Половцева
(жена Мейера), М.В. Пигулевская, П.Ф. Смотрицкий, Н.П. Анциферов,
историк И. М. Гревс, философ С.А. Алексеев-Аскольдов, старая
большевичка С.А. Маркус (сестра жены большевистского функционера С.
Кирова), Н.И. Конрад, А.А. Гизетти, Н.А. Крыжановская, литературовед
М. М. Бахтин, его брат В.В. Бахтин, Д.Д. Михайлов, антропософ Н.В.
Мокридин, библиограф Л.Ф. Шидловский, пианистка М.В. Юдина и
другие.
Известны факты активного сотрудничества большевиков с
масонскими и зарубежными ложами и личное участие в их работе. Так,
документально зафиксировано участие в 1919 году в масонской ложе
"Единое трудовое братство" председателя петроградской Чека Г.И.
Бокия. Несомненно, продолжились масонские контакты "вольных
каменщиков-большевиков" - Луначарского, Бухарина, Скворцова-
Степанова, Середы, Вересаева и др.
Большевистская власть была "облеплена" представителями
мирового масонства, его эмиссары постоянно посещали Россию,
встречаясь с руководителями антирусских сил Лениным, Троцким,
Бухариным, Петровским, Луначарским и прочими видными
большевиками (часть из которых сами были масонами). За деятельностью
нового антинародного правительства наблюдали высокопоставленные
иностранные масоны, в частности член французской военной миссии Ж.
Садуль (оставивший об этих днях воспоминания) и глава французской
компартии, вошедшей в Коминтерн, Л. Фроссар.
Международное масонство с большой заинтересованностью
изучало большевистский опыт по разрушению Русского государства. В
декабре 1919 года парижская ложа "Эфор" организовывает масонское
собрание с докладом под названием "Эволюция? Революция?
Большевизм?" Какое значение придавалось этой теме, свидетельствует
тот факт, что доклад делал не рядовой "вольный каменщик", а один из
главных руководителей ордена "Великий Восток Франции", член его
Совета Лан. По сделанному докладу масонский конвент циркулярным
письмом от имени Совета обращается к своим членам с призывом изучать
доктрины и методы большевизма в сопоставлении с идеалами
французской революции XVIII века. К письму прилагался список
рекомендуемой литературы, состоявший из работ Ленина, Троцкого,
Бухарина на французском языке.
Таким образом, совершенно очевидно, что масоны и большевики
во время гражданской войны поддерживали связь, а в ряде случаев даже
информировали друг друга. Отношение большевиков к масонам при всей
их кровожадности было очень щадящим. Масонов подвергали казни
только в исключительных случаях, и чаще всего по неведению низовых
коммунистических структур.
Щадящий режим по отношению к масонам объяснялся, конечно,
какими-то услугами, которые масоны делали большевикам. Например, в
1920 году Чека раскрыла масонскую заговорщическую организацию
"Тактический центр", которая готовила мятеж в Москве, заготовляла
оружие, находилась в контактах с войсками Колчака и Деникина. Дело
"Тактического центра" слушалось на открытом судебном заседании
Верховного Ревтрибунала. 20 членов этой организации приговорили к
расстрелу, но казнь заменили другими видами наказания, включая
условное тюремное заключение.
По-видимому, масоны надеялись на открытое сотрудничество с
большевиками, предполагая "облагородить" их своими идеями и вместе с
тем вынудить поделиться властью. К этому располагали и зарубежные
контакты ленинского правительства с "Великим Востоком Франции", и
участие в масонских ложах видных большевиков. Однако большевики
меньше всего хотели делиться властью с кем-либо. А в действиях масонов
они совершенно справедливо видели опасных политических конкурентов,
которых можно пока использовать в своих целях, но постепенно
избавляться от них. Конечно, в большевистском руководстве были
сторонники и "близкой дружбы" с масонами, однако, судя по всему, не
они определяли политику. К концу 1920 года преобладающая часть
масонских лож приостановила свою работу и ушла в подполье, многие
масоны бежали за границу.
Самые оголтелые вынашивали идею крестового похода на
большевиков. Варианты здесь были разные - и франкофильский, и
германофильский, и другие.
Например, весной 1920 года старый масонский конспиратор А.И.
Гучков, находясь в Берлине, отстаивает идею крестового похода против
большевизма на основе объединенных сил Германии и прибалтийских
стран. Французская разведка, наблюдавшая за ним, расценивает его как
немецкого агента, находящегося в связях с другими агентами немецкой
разведки во Франции.
В делах "Сюрте Женераль" сохранился перехваченный
французской разведкой меморандум военного атташе американского
посольства в Париже:
"Мы имеем сообщение из Берлина, что сейчас там находится
генерал Гучков, бывший военным министром России весной 1917 года.
В Берлине он занят решением проблем, связанных с Россией. Как
предполагается, план Гучкова состоит в том, чтобы создать совместную
армию из жителей Германии, Литвы и Белоруссии для похода на Россию
через Литву. В основе этого плана лежат идеи У. Черчилля.
В Берлине верят, что эту работу возглавит князь Львов (какой?).
Предполагается замена Сазонова человеком, которому больше доверяют.
Деятельность русских интриганов в Берлине не прекращается".
В то время как национальная жизнь Русского народа оказалась
под полным запретом, резко возросла националистическая активность
еврейских (сионистских) общин в разных городах России. При полном
разгроме практически всех национальных организаций (не только
русских), сионистские организации оказались под особой опекой
большевистского правительства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318