ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

В Высшее Временное Церковное Управление вошли
архиепископы Симбирский Вениамин (Муратовский), Уфимский Андрей
(Ухтомский), священники Я. Галахов и Владимир Садовский, профессора
П. Прокошев и А. Писарев.
Совещание постановило, что после прекращения своей
деятельности Высшее Временное Церковное Управление обязано во всем
дать отчет Святейшему Патриарху.
В мае 1919 года в Ставрополе прошел Юго-Восточный русский
Церковный Собор. В Соборе участвовали епархиальные и викарные
епископы, клирики и миряне по выборам от Ставропольской, Донской,
Кубанской, Владикавказской и Сухумско-Черноморской епархий, а также
члены Всероссийского Поместного Собора, оказавшиеся на юге страны,
занятом войсками генерала А.И. Деникина. Своим Председателем Собор
избрал архиепископа Донского Митрофана (Симашкевича). На Соборе
образовали Высшее Временное Церковное Управление. Его
Председателем стал архиепископ Митрофан, членами - архиепископ
Таврический Димитрий (Абашидзе), епископ Таганрогский Арсений
(Смоленец), протопресвитер Г.И. Шавельский, профессор протоиерей
А.П. Рождественский, граф В. Мусин-Пушкин и профессор П.
Верховский. Впоследствии главой Юго-Восточного Высшего Временного
Церковного Управления был избран митрополит Киевский Антоний
(Храповицкий).
В конце 1919 года митрополит Антоний Храповицкий прибыл в
Новочеркасск, где 10 ноября 1919 года совершил торжественное
богослужение в Крестовоздвиженской церкви и произнес проповедь о
духовном возрождении Русского народа. Митрополит Антоний
обращается к русскому обществу с духовными наставлениями: "Иисус
Христос как жертва еврейской революции", "О патриаршестве",
"Христианская вера и война", "О невозможности нравственной жизни без
веры в Бога". Эти выступления становятся духовными маяками для
многих русских людей. Деятельность его вызывает взрыв ненависти со
стороны врагов Русского народа. По приказанию масона С. Петлюры
митрополит был арестован и под вооруженной охраной заключен в
униатском монастыре в городе Бучаче. Однако владыка не потерял духа и
в тяжелейших условиях написал ряд сочинений, вошедших в золотой
фонд русской духовной мысли, - "Опыт христианского православного
катехизиса", "Исповедь", но главное - "Словарь к творениям
Достоевского". Эта последняя книга мыслилась им как своего рода
патриотическая программа, "нравственно-политический катехизис
русского человека", ибо, по мнению митрополита Антония, Достоевский
был "истинным пророком Русской земли". Пользуясь произведениями
Достоевского, владыка описывает "содержание русской жизни", полагая,
что "возрождение русской жизни, возрождение прочное и многовековое
возможно лишь под условием восстановления правильных воззрений на
нашу жизнь и на Русь". Девизом этой книги стали слова: "Не должно
отчаиваться".
После поражения Деникина Россию покинули митрополит
Антоний, архиепископы Волынский Евлогий, Кишиневский Анастасий,
Минский Георгий, Курский Феофан, епископ Лубенский Серафим
(Соболев) и другие архиереи, застигнутые гражданской войной на юге
страны. Архиепископ Таврический Димитрий, архиепископ Полтавский
Феофан, епископ Севастопольский Вениамин (Федченков) находились
тогда в Крыму на последнем клочке земли, оставшемся в 1920 году у
белых. Председатель Высшего Временного Церковного Управления
митрополит Новочеркасский и Донской Митрофан не покинул родной
земли затворившись в монастыре в Старочеркасске. На родине остались
также престарелый Ставропольский архиепископ Агафодор, епископ
Арсений (Смоленец) и еще несколько архиереев. После поражения
Врангеля архиепископ Таврический Димитрий остался в России, а
архиепископ Феофан и епископ Вениамин (Федченков), возглавлявший
войсковое духовенство, эмигрировали.
Глава 62
Сопротивление антинародному режиму. - Крестьянские
восстания. Кронштадтский мятеж. - Народная война на Тамбовщине.
- Зверское подавление восставших.
Уже летом 1918 года развивается и ширится мощное народное
движение в защиту коренного крестьянского уклада жизни, за право быть
самостоятельными и независимыми от произвола центральной власти.
По данным Наркомвнудела, с июля по декабрь 1918 года в 16
губерниях Европейской части России произошло 129 восстаний, в том
числе в июне - 13, в августе - 29, в сентябре - 17. А за весь 1918
год "только в 20 губерниях Центральной России вспыхнуло 245 крупных
антисоветских мятежей". Гражданская война превращается в
Отечественную войну крестьян за народную свободу и независимость. И
чем сильнее проводится политика "раскрестьянивания", тем серьезнее и
мощнее становится отпор со стороны крестьян.
В 1919 году в Поволжье разгорелась так называемая "чапанная
война", охватившая 100-180 тыс. крестьян.
В марте 1919 года командующий 1-й армией Народной
республики Стрекопытов провозглашает "строительство новой народной
власти". Восставшие образуют повстанческий комитет, который отменяет
продразверстку и чрезвычайные налоги. Восставшие требовали: 1) вся
власть Учредительному собранию; 2) сочетание частной и
государственной инициативы в области торговли и промышленности; 3)
железные законы об охране труда; 4) проведение в жизнь гражданских
свобод; 5) земля народу; 6) вступление русской республики в Лигу
Народов.
В это же время восстало 30 тыс. казаков верхнедонских станиц.
В апреле-июле 1919 года в Орловской, Курской, Воронежской
губерниях зарегистрировано 238 восстаний. В малороссийских губерниях
в эти же месяцы крестьяне восставали 328 раз. В Тверской губернии в
июле 1919 года восстаниями были охвачены все уезды, в Ярославской и
Костромской губерниях против большевиков выступили 35 тыс. крестьян.
Подавление крестьянских восстаний осуществлялось самым
зверским образом с использованием артиллерии и ядовитых газов. В ходе
"чапанной войны" погибло 200 коммунистов и советских работников.
При подавлении восставших было расстреляно 600 "главарей" и
"кулаков", 400 пленных, кроме того, убито не менее 1000 крестьян.
В 1920-1921 годах Центр России был охвачен почти сплошным
кольцом крестьянских восстаний - от приднепровского Махно до
приволжского Антонова. Крестьянские восстания приобретают более
организованный характер, повстанцы объединяются в армии,
насчитывающие иногда многие десятки тысяч человек. В конце 1920 года
армия Махно в Малороссии насчитывала 40-50 тыс. бойцов; крестьянская
армия Антонова на Тамбовщине и в Воронежском крае объединяла до
120 тыс. человек; в информационном отчете Кубано-Черноморского
обкома ВКП(б) отмечалось, что весной 1921 года в области
сформировались целые повстанческие армии;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318