ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

На
самом деле их судили только за то, что они сохранили свое национальное
сознание. Жертвами "дела славистов" стали выдающиеся русские ученые
и специалисты - Н.Н. Дурново, М.Н. Сперанский, Г.А. Ильинский, А. М.
Селищев, В.В. Виноградов, Н.П. Сычев, П.Д. Барановский, В.Н. Сидоров
и др. и наряду с ними рядовые музейные работники, краеведы, врачи,
агрономы. Большинство из них получили длительные сроки заключения,
остальные сосланы в отдаленные места. В 1937-1938 годах около трети
осужденных по "делу славистов" были расстреляны, а несколько человек
еще ранее умерли в лагерях и ссылках.
Безжалостно уничтожались и преследовались все, кто так или
иначе сумел сохранить национальное сознание. Прекратив еще в конце
20-х годов политическую "игру" со сменовеховцами и евразийцами,
немало потрудившимися на пользу советской власти, НКВД в 30-е годы
безжалостно расправляется с ними. Погибли все представители
евразийства, проживавшие в СССР.
Уничтожены были также и главные идеологи сменовеховства Н.
Устрялов и Ю. Ключников, вернувшиеся из эмиграции в Россию. Первого
чекисты удушили шнуром (под видом "грабителей") в Сибирском
экспрессе, второй умер при "невыясненных обстоятельствах".
Не прекращались преследования русских поэтов. В 1932 году
ГПУ сфабриковало "дело сибирской бригады" контрреволюционеров, по
которому было арестовано шесть поэтов, и среди них замечательный
русский стихотворец Павел Васильев.
Большевистские власти и литераторы малого народа ненавидели
П. Васильева за его русский поэтический талант. Как и С. Есенина, они
преследовали и травили его, провоцируя на резкие поступки. В 1935 году
еврейский поэт-русофоб Джек (Яков) Алтаузен в присутствии Васильева
оскорбительно отзывался о русских женщинах, хамски разговаривал с
дочерью художника Кончаловского и за это получил от русского поэта
несколько сильных оплеух. Возмущенные литераторы малого народа
написали донос в компетентные органы, опубликовав его в газете
"Правда". Враги русской культуры потребовали "принять решительные
меры против хулигана Васильева, показав тем самым, что в условиях
советской действительности оголтелое хулиганство фашистского пошиба
ни для кого не сойдет безнаказанным". Доносу дали ход, и русского поэта
приговорили к трем годам тюрьмы. В 1937 году на него завели новое
липовое дело в "подготовке террористического акта" против товарища
Сталина. Поэта приговорили к расстрелу с конфискацией всего личного
имущества.
В этом же году большевистский судебный конвейер
рассматривает дела многих других деятелей русской литературы. По
вымышленным обвинениям были расстреляны такие известные русские
поэты, как Николай Клюев, Петр Орешин, Сергей Клычков, Василий
Наседкин, Иван Приблудный.
С 1934-го по 1937 год не останавливалась волна
целенаправленного террора против последних представителей, а чаще
всего родственников и близких старого русского правящего класса -
дворян, купцов, чиновников, предпринимателей. Проводились кампании
против старых русских интеллигентов под вывеской "освобождение
больших городов от классово чуждых элементов". Квартиры и дома
выселявшихся немедленно занимались представителями нового
правящего класса (прежде всего еврейскими большевиками). За эту
кампанию было выселено более миллиона русских людей, в основном
представителей рядовой русской интеллигенции.
Глава 74
Интеллигенция малого народа. - Стремление к созданию
космополитической псевдокультуры. - "Буревестник революции" на
службе большевиков. - Воспевание вождей и чекистов. - Падение
морали. - Долой стыд. - Рост проституции и пьянства.
Уничтожая национальную русскую культуру, правители
еврейского интернационала делают ставку на создание собственной
космополитической большевистской культуры. В отличие от русской
культуры - культуры великого народа, основанной на Русской
цивилизации, - создаваемая антирусским режимом псевдокультура
исходит из ее отрицания. Большевистские культрегеры делают все, чтобы
осквернить и оскорбить святыни и духовные ценности нашей Родины.
Жалкие недоучки, преимущественно из-за черты еврейской оседлости,
пытаются представлять русское прошлое как сплошное темное пятно.
Тесно связанный с масонством и сионизмом, Н.И. Бухарин глумливо
говорил о русском прошлом:
"Оно - в темноте,
Оно - в мордобое,
Оно - в пьянстве,
Оно - в матерщине,
Оно - в дряблости, неуважении к труду, хулиганстве,
Оно - в "ладанках" и "иконках", "свечках" и "лампадках",
Оно - в остатках шовинизма...
Оно - в свинском обращении с женщиной,
Оно - во внутренней разнузданности, в неуменье работать над
собой, в остатках обломовщины, интеллигентского самомнения, рабского
темпа работы".
Под предлогом борьбы с "темным царским прошлым"
вытесняется истинно русская культура, заменяясь псевдокультурным
эрзацем кучки, преимущественно еврейских самозванцев из "малого
народа", осмелившихся говорить от имени Русского народа. Сами слова
"Россия" и "русский" для представителей этого "малого народа"
являются символами вражескими, контрреволюционными. Изменяется
вся система культурных духовных ценностей. На место культуры Русской
цивилизации, Святой Руси взгромождаются талмудические представления
о добре и зле.
Евангельское "простить" заменяется иудейскими "отомстить",
"око за око".
Любовь к Родине - ненавистью к ней и насаждением
космополитизма.
Любовь к Богу - самым отвратительным безбожием и
преклонением перед сатанизмом.
Добротолюбие - принципом "дашь на дашь", "ты мне, я тебе".
Скромность и целомудрие в отношениях мужчины и женщины
"свободной любовью" (животным сожительством).
В литературе и искусстве меняются сюжеты и темы. Описание
души и внутреннего состояния человека сменяется иллюстративным
повествованием внешних событий, смакованием зверств, жестокостей
(например, рассказы Бабеля), развратных действий и натуралистических
сцен.
По требованию Ленина все преподаватели высших учебных
заведений в независимости от возраста были обязаны сдавать экзамены
по марксизму. "Кто не сдаст специального марксистского экзамена, будет
лишен права преподавания" (М. Покровский).
Из Российской академии художеств и других учреждений
русского искусства изгоняются опытные русские педагоги-художники -
А. Васнецов, Н. Касаткин, В. Бакшеев, В. Мешков, на их место приходят
еврейские функционеры - Д. Штеренберг, О. Брик, И. Школьник и
другие. Законодателями вкусов, воспитателями молодежи становятся
люди, абсолютно чуждые и даже враждебные русскому искусству,
Малевич, Татлин, Шагал, Н.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318