Но существовало и четвертое антирусское движение - чисто
националистическое, не прикрывавшееся никакими социальными
одеждами, отстаивавшее эгоистические интересы определенных
национальных групп. Тон здесь задавали сионисты.
Лозунги, которые выдвигали революционные антирусские
партии, довольно просты и однообразны. Ставилась цель свержения
царского Самодержавия и установления "Самодержавия народа" путем
созыва Учредительного собрания, которое и решит все проблемы. В этом
сходились и большевики, и эсеры. Так, в 1902 году в проекте программы
Российской социал-демократической рабочей партии, написанной пятью
членами редакции газеты "Искра", в том числе Лениным, заявлялось, что
преобразование в России "достижимо лишь путем низвержения
Самодержавия и созыва Учредительного собрания, свободно избранного
всем народом". Особо провозглашалась так называемая четыреххвостка
(всеобщее, тайное, равное и прямое избирательное право). Аналогичные
мысли высказывались в 1901-1902 годах руководителями эсеров В. М.
Черновым и М.Р. Гоцем.
Общая тактика антирусских сил была такова, что допускались
любые формы борьбы, включая самые грязные и кровавые. "Пусть
пойдет в дело все, - заявляли революционные деятели, - начиная от
самых скромных проявлений организованного общественного мнения,
как петиции, адреса земств и городских дум, легальные резолюции
обществ и учреждений, продолжая протестами, митингами, банкетами,
уличными манифестациями и кончая прямым бойкотом распоряжений
правительства, всеобщими забастовками, захватом требуемых
общественностью прав и отстаиванием их всеми средствами, вплоть до
применения оружия в любой форме, индивидуальной или коллективной,
какая только для соответственного коллектива возможна и для его
правосознания приемлема". Как показала дальнейшая практика,
революционному правосознанию оказались приемлемы самые страшные
методы, в результате которых за 1905-1906 годы погибло около 20 тыс.
русских людей. Особенно расцветала революционная клевета в самых
разных формах: в газетах и журналах, в листовках, путем
распространения слухов. О Царе, его близких и окружении, о
правительстве и духовенстве намеренно распускаются самые гнусные и
подлые выдумки.
В 1904 году "Освобождение" опубликовало фальшивый
циркуляр Плеве, якобы призывавший к погромам. Уже давно
установлено, что это фальшивка, но леволиберальная печать самым
бесстыдным образом продолжала ссылаться на него. Этика
"освободителей" допускала использование любой лжи в отношении тех,
кто объявлялся реакционером. Весьма показательна кампания лжи и
клеветы против Иоанна Кронштадтского и многих православных
священников, которым обычно приписывали заготовленный набор
обвинений в обмане, развратной жизни и корыстолюбии.
Очень большое распространение имело жульничество при
помощи фотомонтажа. Среди народа распространялась масса
фотокарточек, в которых, например, изображалось избиение студентов
казаками. Карточки выдавались за моментальный снимок с натуры. На
самом деле это были рисунки, снятые фотоаппаратом, распространялись
также "фотографии" Распутина с женщинами в постели, представлявшие
обыкновенный фотомонтаж.
Убийство своих политических оппонентов как форма борьбы
фактически признавалось большинством антирусских партий. Хотя не все
они высказывались об этом откровенно, но большинство допускало как
исключительную необходимость в борьбе с царской властью. Так, в
подготовке к убийству великого князя Сергея Александровича наравне с
эсеровскими боевиками так или иначе приняли участие социал-
демократы, кадеты, сионисты и т.п. Об этом подробно рассказывает
террорист Б. Савинков в своих воспоминаниях. Характерна сцена
получения им данных о жизни предполагаемой жертвы от одного князя-
либерала, будущего видного члена кадетской партии, заявившего ему, что
"убийство великого князя - акт первостепенной политической важности,
что он от всей души сочувствует нам и в самом ближайшем будущем даст
ценные и точные указания".
Одной из первых легальных форм организации антирусских сил
были студенческие землячества. В 90-х годах они плодились как грибы.
Заправляли в них разного толка социалисты от народников до социал-
демократов. Никакой реальной помощи студентам они не оказывали.
Цель объединений была чисто политическая. Как отмечал один из членов
Совета этих землячеств, главное было "копить силы, поддерживать в
студенчестве дух общего протеста; постоянно связывать положение дел в
университете с общим положением в России; твердить и твердить
студенческой массе, что без общеполитического кризиса в России
немыслимо изменение к лучшему и академических порядков; выжидать
благоприятного момента, когда можно будет выступить разом всем
университетам с шансами превратить это общеуниверситетское движение
в общегражданское, широко общественное и даже народное, - таков был
наш лозунг".
В 1899-1900 годах в Петербурге и ряде других городов России
проводятся студенческие забастовки, имевшие чисто политический
характер. Забастовки, по словам военного министра Куропаткина,
проводила "та темная, чуждая науке политическая сила, которая, сама
оставаясь в стороне, быть может, руководит всем". Наличие тайной
организации студенчества, поставившей себе целью борьбу с
существующим строем, подтвердила и специальная комиссия
профессоров Московского университета. Организаторы забастовки
надеялись, что студенческие беспорядки смогут перекинуться и в другие
области жизни, рассчитывали "раскачать" рабочих и даже крестьян.
Однако надежды тайных сил не оправдались. Общество оказалось
достаточно стабильным и не поддалось на провокации, хотя образованное
общество в своей значительной части было на стороне забастовщиков.
Организаторам беспорядков удалось провести несколько митингов в
общественных местах Москвы и Петербурга. В последнем им удалось
собрать у Казанского собора толпу из нескольких тысяч человек, среди
которых было множество революционных провокаторов, пытавшихся
вызвать эксцессы со стороны войск, но тогда это у них не получилось.
Революционное движение было наводнено провокаторами, а
точнее - агентами, ведшими двойную-тройную игру: официально
сотрудничая с полицией, они на самом деле использовали ее для
осуществления своих антирусских планов. Состоя в различных
нелегальных организациях, они, когда это было им нужно, выдавали
полиции "собратьев по борьбе", но чаще всего использовали их в своих
интересах для различных махинаций и убийств людей, стоявших на
принципах сохранения основ, традиций и идеалов России.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318