Очень влиятельной силой стала
еврейская община в Москве, которая не только не была запрещена, но
вошла в механизм власти большевизма. Возрастание роли еврейского
самоуправления сопровождалось созданием новых еврейских
организаций. В 1918 году возникает Центральное бюро еврейских секций
при ЦК РКП(б), которое руководило деятельностью
большевизированного еврейства и еврейских бюро на местах, а также
еврейскими общественными организациями, отделами при Наркомнаце,
Наркомпросе, Главполитпросвете.
Летом 1920 года возникает также Еврейский общественный
комитет помощи пострадавшим от войн, погромов и стихийных массовых
бедствий. Он был создан с разрешения ЦК РКП(б) с условием
"обеспечения в нем большинства за коммунистами".
Складывание большевистских финансов за рубежом происходило
при решающей поддержке еврейского финансового капитала.
В 1919 году в Нью-Йорке было открыто так называемое
Советское бюро, состоявшее сплошь из евреев, занимавшихся
экономической поддержкой большевистского режима, тайной
распродажей ценностей, вывозимых из России, а также агитацией в
пользу большевиков. С деятельностью этого бюро были связаны самые
различные лица: масон М. Грузенберг и журналист Д. Рид,
предприниматели отец и сын Хаммеры и др. В условиях вражды к
большевикам Бюро существовало только за счет поддержки еврейских
банкиров с Уолл-Стрит. Американские банкиры и предприниматели,
сотрудничавшие с Бюро, выполняли роль финансовых агентов
большевиков.
В Западной Европе подобную роль играли бывшие российские
банкиры еврейского происхождения, состоявшие в масонских ложах, в
том числе небезызвестный Дмитрий ("Митька") Рубинштейн (после
революции некоторое время находившийся в Стокгольме), Абрам
Животовский (родственник вождей революции Троцкого и Л. Каменева),
Григорий Лессин, Штифтер, Я. Берлин, Г. Бененсон (бывший директор
Англо-Русского банка, в совете директоров которого находился
госсекретарь по иностранным делам Англии и создатель Декларации о
еврейском "национальном очаге в Палестине" лорд Бальфур).
В 1919-1920 годах националистическое еврейство испытывало
головокружение от "успехов, достигнутых в России". У многих даже
выработалось своеобразное отношение к Красной армии - как к военной
силе еврейского народа, возглавляемой его лидерами, а на
красноармейцев они смотрели как на своего рода наемников.
В 1919 году в боях с эстонскими вооруженными
формированиями был убит красный батальонный командир 11-го
стрелкового полка Зундер. В кармане у него был обнаружен документ:
"Секретно. Представителям отделов Всемирного израильского
союза.
Сыны Израиля! Час нашей конечной победы близок. Мы стоим
накануне мирового господства. То, о чем ранее мы могли лишь мечтать,
теперь превращается в действительность. Слабые и беспомощные еще
недавно, теперь мы, благодаря общему крушению, с гордостью
поднимаем голову.
Однако мы должны быть осторожными, так как с уверенностью
можно предсказать, что, перешагнув через разгромленные алтари и
троны, мы должны еще далее двигаться по намеченному пути.
Авторитет и верования чуждой нам религии - удачною
пропагандою и разоблачениями мы подвергли беспощадной критике и
насмешкам. Мы ниспровергли чужие святыни, мы поколебали в народах
и государствах их культуру и традицию. Мы совершили все, чтобы
подчинить Русский народ еврейскому могуществу и заставить его,
наконец, стать перед нами на колени. Мы почти достигли всего этого,
однако... мы должны быть осторожными, так как наш исконный враг -
порабощенная Россия. Победа над нею, достигнутая нашим гением,
может когда-нибудь, в новых поколениях обратиться против нас.
Россия повергнута в прах, находится под нашим владычеством;
но ни на минуту не забывайте, что мы должны быть осторожными!
Священная забота о нашей безопасности не допускает в нас ни
сострадания, ни милосердия.
Наконец-то мы увидели нищету и слезы русского народа! Отняв
его имущество и золото, мы превратили этот народ в жалких рабов.
Будьте осторожны и молчаливы. Мы не должны иметь жалости к
нашему врагу, нужно устранить от него лучшие и руководящие элементы,
чтобы у покоренной России не было вождя. Этим мы уничтожим всякую
возможность сопротивляться нашей власти. Надо разбудить партийную
ненависть и развить междоусобицу среди крестьян и рабочих. Война и
Классовая борьба уничтожат культурные сокровища, созданные
христианскими народами. Но будьте осторожны, сыны Израиля! Наша
победа близка, так как политическое и экономическое могущество и наше
влияние на народные массы усиливаются. Мы скупаем государственные
займы и золото и этим господствуем на биржах мира. Мощь в наших
руках; но будьте осторожны. "..."
Сыны Израиля! Близок час, когда мы достигнем долгожданной
победы над Россией. Тесней сомкните ряды. Проповедуйте громко
национальную политику нашего народа. Бейтесь за наши вечные идеалы!
Центральный Комитет Петроградского
Отдела Всемирного израильского союза".
Текст обращения был опубликован во многих газетах мира.
Большинство евреев, даже не считавших себя большевиками,
негласно поддерживали советскую власть, считая ее своей, еврейской.
Даже многие богатые евреи, опасавшиеся за свое имущество,
предпочитали красных белым. Вместо преимуществ, даваемых
богатством, они и их дети получали массу преимуществ, которые
давались близостью к власти и возможностью самим стать властью над
Россией. Евреи, по словам Ленина, "спасли Советскую власть" - "евреи
же создали и каркас этой власти и тем самым дали основание народу
отождествлять Советскую власть с властью еврейства". В результате
этого многие простые люди - крестьяне, рабочие и даже красноармейцы
- заняли активную антиеврейскую, т.е. антисоветскую, позицию. В
народе появляются новые пословицы и поговорки: "Революция наступает
- жид Россией управляет" ( или "Революция вершится - жид на
царский трон садится"), "Жид спешит Царя убить, чтоб Россию
поделить", "Густо жид в Москву набрался - знать Россию грабить
взялся", "Комиссар Московский - завсегда жид Шкловский", "Жид
газеты все скупил - ум людей брехней забил", "Коль газеты ты читаешь
- жиду душу сам вручаешь", "Жиду все мы покорились - с Матью
Русью распростились". Реакция многих красноармейцев на еврейское
засилье была устрашающей. В те же 1919-1920 годы в Красной армии
поднимаются стихийные бунты против еврейства, выражаемые в
разгромах усадеб и домов зажиточных евреев, особенно тех, которые
пытались наживаться на трудностях красноармейцев, рассматривая их как
пушечное мясо для достижения иудаистских интересов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318
еврейская община в Москве, которая не только не была запрещена, но
вошла в механизм власти большевизма. Возрастание роли еврейского
самоуправления сопровождалось созданием новых еврейских
организаций. В 1918 году возникает Центральное бюро еврейских секций
при ЦК РКП(б), которое руководило деятельностью
большевизированного еврейства и еврейских бюро на местах, а также
еврейскими общественными организациями, отделами при Наркомнаце,
Наркомпросе, Главполитпросвете.
Летом 1920 года возникает также Еврейский общественный
комитет помощи пострадавшим от войн, погромов и стихийных массовых
бедствий. Он был создан с разрешения ЦК РКП(б) с условием
"обеспечения в нем большинства за коммунистами".
Складывание большевистских финансов за рубежом происходило
при решающей поддержке еврейского финансового капитала.
В 1919 году в Нью-Йорке было открыто так называемое
Советское бюро, состоявшее сплошь из евреев, занимавшихся
экономической поддержкой большевистского режима, тайной
распродажей ценностей, вывозимых из России, а также агитацией в
пользу большевиков. С деятельностью этого бюро были связаны самые
различные лица: масон М. Грузенберг и журналист Д. Рид,
предприниматели отец и сын Хаммеры и др. В условиях вражды к
большевикам Бюро существовало только за счет поддержки еврейских
банкиров с Уолл-Стрит. Американские банкиры и предприниматели,
сотрудничавшие с Бюро, выполняли роль финансовых агентов
большевиков.
В Западной Европе подобную роль играли бывшие российские
банкиры еврейского происхождения, состоявшие в масонских ложах, в
том числе небезызвестный Дмитрий ("Митька") Рубинштейн (после
революции некоторое время находившийся в Стокгольме), Абрам
Животовский (родственник вождей революции Троцкого и Л. Каменева),
Григорий Лессин, Штифтер, Я. Берлин, Г. Бененсон (бывший директор
Англо-Русского банка, в совете директоров которого находился
госсекретарь по иностранным делам Англии и создатель Декларации о
еврейском "национальном очаге в Палестине" лорд Бальфур).
В 1919-1920 годах националистическое еврейство испытывало
головокружение от "успехов, достигнутых в России". У многих даже
выработалось своеобразное отношение к Красной армии - как к военной
силе еврейского народа, возглавляемой его лидерами, а на
красноармейцев они смотрели как на своего рода наемников.
В 1919 году в боях с эстонскими вооруженными
формированиями был убит красный батальонный командир 11-го
стрелкового полка Зундер. В кармане у него был обнаружен документ:
"Секретно. Представителям отделов Всемирного израильского
союза.
Сыны Израиля! Час нашей конечной победы близок. Мы стоим
накануне мирового господства. То, о чем ранее мы могли лишь мечтать,
теперь превращается в действительность. Слабые и беспомощные еще
недавно, теперь мы, благодаря общему крушению, с гордостью
поднимаем голову.
Однако мы должны быть осторожными, так как с уверенностью
можно предсказать, что, перешагнув через разгромленные алтари и
троны, мы должны еще далее двигаться по намеченному пути.
Авторитет и верования чуждой нам религии - удачною
пропагандою и разоблачениями мы подвергли беспощадной критике и
насмешкам. Мы ниспровергли чужие святыни, мы поколебали в народах
и государствах их культуру и традицию. Мы совершили все, чтобы
подчинить Русский народ еврейскому могуществу и заставить его,
наконец, стать перед нами на колени. Мы почти достигли всего этого,
однако... мы должны быть осторожными, так как наш исконный враг -
порабощенная Россия. Победа над нею, достигнутая нашим гением,
может когда-нибудь, в новых поколениях обратиться против нас.
Россия повергнута в прах, находится под нашим владычеством;
но ни на минуту не забывайте, что мы должны быть осторожными!
Священная забота о нашей безопасности не допускает в нас ни
сострадания, ни милосердия.
Наконец-то мы увидели нищету и слезы русского народа! Отняв
его имущество и золото, мы превратили этот народ в жалких рабов.
Будьте осторожны и молчаливы. Мы не должны иметь жалости к
нашему врагу, нужно устранить от него лучшие и руководящие элементы,
чтобы у покоренной России не было вождя. Этим мы уничтожим всякую
возможность сопротивляться нашей власти. Надо разбудить партийную
ненависть и развить междоусобицу среди крестьян и рабочих. Война и
Классовая борьба уничтожат культурные сокровища, созданные
христианскими народами. Но будьте осторожны, сыны Израиля! Наша
победа близка, так как политическое и экономическое могущество и наше
влияние на народные массы усиливаются. Мы скупаем государственные
займы и золото и этим господствуем на биржах мира. Мощь в наших
руках; но будьте осторожны. "..."
Сыны Израиля! Близок час, когда мы достигнем долгожданной
победы над Россией. Тесней сомкните ряды. Проповедуйте громко
национальную политику нашего народа. Бейтесь за наши вечные идеалы!
Центральный Комитет Петроградского
Отдела Всемирного израильского союза".
Текст обращения был опубликован во многих газетах мира.
Большинство евреев, даже не считавших себя большевиками,
негласно поддерживали советскую власть, считая ее своей, еврейской.
Даже многие богатые евреи, опасавшиеся за свое имущество,
предпочитали красных белым. Вместо преимуществ, даваемых
богатством, они и их дети получали массу преимуществ, которые
давались близостью к власти и возможностью самим стать властью над
Россией. Евреи, по словам Ленина, "спасли Советскую власть" - "евреи
же создали и каркас этой власти и тем самым дали основание народу
отождествлять Советскую власть с властью еврейства". В результате
этого многие простые люди - крестьяне, рабочие и даже красноармейцы
- заняли активную антиеврейскую, т.е. антисоветскую, позицию. В
народе появляются новые пословицы и поговорки: "Революция наступает
- жид Россией управляет" ( или "Революция вершится - жид на
царский трон садится"), "Жид спешит Царя убить, чтоб Россию
поделить", "Густо жид в Москву набрался - знать Россию грабить
взялся", "Комиссар Московский - завсегда жид Шкловский", "Жид
газеты все скупил - ум людей брехней забил", "Коль газеты ты читаешь
- жиду душу сам вручаешь", "Жиду все мы покорились - с Матью
Русью распростились". Реакция многих красноармейцев на еврейское
засилье была устрашающей. В те же 1919-1920 годы в Красной армии
поднимаются стихийные бунты против еврейства, выражаемые в
разгромах усадеб и домов зажиточных евреев, особенно тех, которые
пытались наживаться на трудностях красноармейцев, рассматривая их как
пушечное мясо для достижения иудаистских интересов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318