ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Естественно, не отставали от них многие
представители среднего и низшего звена большевистского актива,
особенно чекисты всех уровней. По данным, приводимым С.П.
Мельгуновым, многие рядовые исполнители красного террора имели по
4-5 любовниц, а изнасилования и надругательства над беззащитными
женщинами стали в террористических учреждениях большевиков
обычным явлением. Особая комиссия по расследованию злодеяний
большевиков, созданная Деникиным, опубликовала материалы о
"социализации" женщин в городе Екатеринодаре уже в марте 1918 года.
В этом городе большевики издали декрет, напечатанный в
"Известиях Совета" и расклеенный на столбах, согласно которому
женщины в возрасте от 16 до 25 лет подлежали "социализации".
Желающим воспользоваться этим декретом предлагалось обращаться в
соответствующее революционное учреждение. Инициатором этой акции
был комиссар по внутренним делам Бронштейн, который и выдавал
мандаты на эту "социализацию". Такие же мандаты предоставляли
подчиненный ему начальник большевистского конного отряда Кобзырев,
главнокомандующий Иващев, а также и другие советские власти, причем
на мандатах ставилась печать штаба "революционных войск Северо-
Кавказской Советской республики". Мандаты выдавались как на имя
красноармейцев, так и на имя советских начальствующих лиц, -
например, на имя Карасеева, коменданта дворца, в котором проживал
Бронштейн: по этому мандату предоставлялось право "социализации" 10
девиц. Образец мандата:
МАНДАТ
Предъявителю сего товарищу Карасееву предоставляется право
социализировать в городе Екатеринодаре 10 душ девиц возрастом от 16-
ти до 20-ти лет, на кого укажет товарища Карасеев.
Главком Иващев.
Место печати.
На основании таких мандатов красноармейцам подобрали
больше 60 девушек - молодых и красивых, главным образом из
буржуазии и учениц местных учебных заведений. Некоторые из них
схвачены во время устроенной красноармейцами в Городском саду
облавы, причем четыре из них подверглись изнасилованию там же, в
одном из домиков. Около 25 девушек отвели во дворец Войскового
Атамана к Бронштейну, а остальные в "Старокоммерческую" гостиницу к
Кобзыреву и в гостиницу "Бристоль" к матросам, где и подвергли
изнасилованию. Некоторые из арестованных были затем освобождены -
как, например, девушка, изнасилованная начальником большевистской
уголовно-розыскной милиции Прокофьевым, другие же уведены
уходившими отрядами красноармейцев, и судьба их осталась
невыясненной. Некоторые, после различного рода жестоких истязаний,
были убиты и выброшены в реки Кубань и Карасунь. Ученица 5-го класса
одной из екатеринодарских гимназий подверглась изнасилованию в
течение двенадцати суток целою группою красноармейцев, затем
большевики подвязали ее к дереву и жгли огнем и, наконец, расстреляли.

Массовым явлением стала проституция среди
несовершеннолетних. Известный социолог П. Сорокин, исследовавший
этот вопрос, писал в 1920 году: "Особенно огромна была роль в этом деле
Коммунистических Союзов Молодежи, под видом клубов устраивавших
комнаты разврата в каждой школе... дети двух обследованных колоний в
Царском Селе оказались сплошь зараженными гонореей... Один
знакомый врач мне рассказывал такой факт: к нему явился мальчик из
колонии, зараженный триппером. По окончанию визита он положил на
стол 3 млн. рублей. На вопрос врача, откуда он взял деньги, мальчик
спокойно ответил: "У каждого из нас есть своя девочка, а у девочки есть
любовник - комиссар..." Девочки, прошедшие через распределительный
центр Петрограда, откуда они распределялись по колониям, школам и
приютам, почти все оказались дефлорированными, а именно: из девочек
до 16 лет таковыми было 86,7 процента".
Глава 61
Русская Церковь против богоборческой власти. - Крестный ход
к Кремлю. - Преследование священнослужителей и верующих. -
Осквернение святынь. - Попытки большевистских ставленников
захватить власть в Церкви.
Поместный Собор Русской Церкви выразил единственно
правильную позицию православных людей в отношении принятого
большевистской властью декрета "Об отделении Церкви от государства и
школы от Церкви":
"1. Изданный Советом народных комиссаров Декрет об
отделении Церкви от государства представляет собой, под видом закона о
свободе совести, злостное покушение на весь строй жизни Православной
Церкви и акт открытого против нее гонения.
2. Всякое участие в издании сего враждебного Церкви
узаконения, так и в попытках провести его в жизнь несовместимо с
принадлежностью к Православной Церкви вплоть до отлучения от
Церкви..."
Переживая судьбу Отечества и русских святынь, участники
Поместного Собора подняли вопрос об объявлении Московского Кремля
резиденцией Русского Православия. Ими было сделано следующее
предложение:
"1. Московский Кремль объявить собственностью Русского
народа и всякое посягательство на него признать оскорблением народной
веры и чувств.
2. Все имеющие военное значение учреждения перевести из
Кремля и помещения таковых предоставить под культурные,
благотворительные и просветительные учреждения.
3. Защиту и охрану Кремля Священный Собор от имени
православного Русского народа вверяет православному населению
православной Москвы, о чем должно быть объявлено Московскому
населению особым посланием".
Однако антирусская власть не посчиталась с законным решением
Православной Церкви. На долгие десятилетия Московский Кремль был
оккупирован врагами Русского народа. А православным людям было
запрещено поклоняться общерусским святыням, прекратились службы в
Успенском и других соборах Кремля.
В самые тяжелые времена Православная Церковь была главной
защитницей и вдохновительницей Русского народа, оставшегося без
своих национальных руководителей и органов власти. И в эти дни
Православная Церковь становится духовно-организующим центром
русских людей, призывает их сохранять свою веру и национальность.
"Что теперь стало с нашей когда-то Святой Русью? - вопрошал
в своей проповеди настоятель храма Воскресения Христова в
Сокольничьей слободе священник Иоанн Кедров. - Куда девался
русский человек - христианин и патриот, для которого Отечество было
всегда предметом его любви и святых подвигов?!
Русский православный человек! Если ты не хочешь быть рабом
других народов, для которых Россия, наше Отечество - лакомый кусок, а
мы все - рабочая сила: на нас будут пахать землю и возить навоз,
опомнись, пойми, что ты русский и никакие другие народы не дадут тебе
защиты и спасения, все они преследуют только свои цели.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318