Следующие пять лет
посвящались изучению военного дела, юридических и экономических
наук, необходимых для государственного деятеля. Преподавание этих
наук велось выдающимися русскими учеными с мировыми именами: И.Л.
Янышев учил каноническому праву в связи с историей Церкви,
главнейшим отделам богословия и истории религии; Н.X. Бунге -
статистике, политической экономии и финансовому праву; К.П.
Победоносцев - законоведению, государственному, гражданскому и
уголовномуправу; М.Н. Капустин - международному праву; Е.Е.
Замысловский - политической истории; Н.Н. Бекетов - химии; Н.Н.
Обручев - военной статистике; Г.А. Леер - стратегии и военной
истории; М.И. Драгомиров - боевой подготовке войск; Ц.А. Кюи -
фортификации.
Чтобы будущий Царь на практике познакомился с войсковым
бытом и порядком строевой службы, отец направляет его на военные
сборы. Сначала два года Николай служит в рядах Преображенского
полка, исполняя обязанности субалтерн-офицера, а затем ротного
командира. Два летних сезона Николай проходит службу в рядах
кавалерийского гусарского полка взводным офицером, а затем
эскадронным командиром. И наконец, будущий Император проводит
один лагерный сбор в рядах артиллерии.
Параллельно отец вводит его в курс дела управления страной,
приглашая участвовать в занятиях Государственного Совета и Комитета
Министров.
В программу образования будущего Царя входили путешествия
по различным областям России, которые Николай совершал вместе с
отцом. В качестве завершения своего образования будущий Николай II
совершил кругосветное путешествие. За девять месяцев он проехал
Австрию, Триест, Грецию, Египет, Индию, Китай, Японию, а далее сухим
путем через всю Сибирь.
К 23 годам своей жизни Николай - высокообразованный
человек с широким кругозором, прекрасно знающий русскую историю и
литературу, в совершенстве владеющий основными европейскими
языками (хотя читать он предпочитал произведения русских авторов).
Блестящее образование соединялось у него с глубокой религиозностью и
знанием духовной литературы, что было не часто для государственных
деятелей того времени. Отец сумел внушить ему беззаветную любовь к
России,. чувство ответственности за ее судьбу. С детства ему стала близка
мысль, что его главное предназначение - следовать российским
основам, традициям и идеалам.
Хотя Николай II получил блестящее образование и
всестороннюю подготовку к государственной деятельности, морально к
ней он не был готов. Это можно легко понять. Внезапная смерть отца в
возрасте 49 лет (которого все считали здоровяком) и которому
предрекали еще долгое царствование, вначале ввергла Николая в
растерянность. Ему только двадцать шесть лет, а он отвечает за судьбу
огромной страны. И, к чести его сказать, он сумел найти в себе силы
принять эту ответственность, не перекладывая ее ни на кого.
Основой государственной политики Николая II стало
продолжение стремления его отца "придать России больше внутреннего
единства путем утверждения русских элементов страны".
В своем первом обращении к народу Николай Александрович
возвестил, что "отныне Он, проникшись заветами усопшего родителя
своего, приемлет священный обет пред лицом Всевышнего всегда иметь
единой целью мирное преуспеяние, могущество и славу дорогой России и
устроение счастья всех Его верноподданных". В обращении к
иностранным государствам Николай II заявлял, что "посвятит все свои
заботы развитию внутреннего благосостояния России и ни в чем не
уклонится от вполне миролюбивой, твердой и прямодушной политики,
столь мощно содействовавшей всеобщему успокоению, причем Россия
будет по-прежнему усматривать в уважении права и законного порядка
наилучший залог безопасности государства".
Образцом правителя для Николая II был Царь Алексей
Михайлович, бережно хранивший традиции старины.
Однако время, в которое выпало царствовать Николаю II, сильно
отличалось от эпохи первых Романовых. Если тогда народные основы и
традиции служили объединяющим знаменем общества, которое почитали
и простой народ, и правящий слой, то к началу двадцатого века
российские основы и традиции становятся объектом отрицания со
стороны образованного общества. Значительная часть правящего слоя и
интеллигенции отвергает путь следования российским основам,
традициям и идеалам, многие из которых они считают отжившими и
невежественными. Не признается право России на собственный путь.
Делаются попытки навязать ей чужую модель развития - либо
западноевропейского либерализма, либо западноевропейского марксизма.
И для тех и для других главное - поломать самобытность России и
соответственно их отношение к Царю как хранителю идей традиционной
России, как к врагу и мракобесу.
Трагедия жизни Николая II состояла в неразрешимом
противоречии между его глубочайшим убеждением хранить основы и
традиции России и нигилистическими попытками значительной части
образованных слоев страны разрушить их. И речь шла не только (и не
прежде всего) о сохранении традиционных форм управления страной, а о
спасении русской национальной культуры, которая, как он чувствовал,
была в смертельной опасности. События последних восьмидесяти лет
показали, насколько был прав российский Император. Всю свою жизнь
Николай II чувствовал на себе психологическое давление этих
объединившихся враждебных российской культуре сил. Как видно из его
дневников и переписки, все это причиняло ему страшные моральные
страдания. Твердая убежденность хранить основы и традиции России в
сочетании с чувством глубокой ответственности за ее судьбу делала
Императора Николая II подвижником идеи, за которую он отдал свою
жизнь.
"Вера в Бога и в свой долг царского служения, - пишет историк
С. С. Ольденбург, - были основой всех взглядов Императора Николая II.
Он считал, что ответственность за судьбы России лежит на нем, что он
отвечает за них перед Престолом Всевышнего. Другие могут советовать,
другие могут Ему мешать, но ответ за Россию перед Богом лежит на нем.
Из этого вытекало и отношение к ограничению власти - которое Он
считал переложением ответственности на других, не призванных, и к
отдельным министрам, претендовавшим, по Его мнению, на слишком
большое влияние в государстве. "Они напортят - а отвечать мне".
Воспитатель Наследника Престола Жильяр отмечал
сдержанность и самообладание Николая Александровича, его умение
управлять своими чувствами. Даже по отношению к неприятным для него
людям Император старался держать себя как можно корректней.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318
посвящались изучению военного дела, юридических и экономических
наук, необходимых для государственного деятеля. Преподавание этих
наук велось выдающимися русскими учеными с мировыми именами: И.Л.
Янышев учил каноническому праву в связи с историей Церкви,
главнейшим отделам богословия и истории религии; Н.X. Бунге -
статистике, политической экономии и финансовому праву; К.П.
Победоносцев - законоведению, государственному, гражданскому и
уголовномуправу; М.Н. Капустин - международному праву; Е.Е.
Замысловский - политической истории; Н.Н. Бекетов - химии; Н.Н.
Обручев - военной статистике; Г.А. Леер - стратегии и военной
истории; М.И. Драгомиров - боевой подготовке войск; Ц.А. Кюи -
фортификации.
Чтобы будущий Царь на практике познакомился с войсковым
бытом и порядком строевой службы, отец направляет его на военные
сборы. Сначала два года Николай служит в рядах Преображенского
полка, исполняя обязанности субалтерн-офицера, а затем ротного
командира. Два летних сезона Николай проходит службу в рядах
кавалерийского гусарского полка взводным офицером, а затем
эскадронным командиром. И наконец, будущий Император проводит
один лагерный сбор в рядах артиллерии.
Параллельно отец вводит его в курс дела управления страной,
приглашая участвовать в занятиях Государственного Совета и Комитета
Министров.
В программу образования будущего Царя входили путешествия
по различным областям России, которые Николай совершал вместе с
отцом. В качестве завершения своего образования будущий Николай II
совершил кругосветное путешествие. За девять месяцев он проехал
Австрию, Триест, Грецию, Египет, Индию, Китай, Японию, а далее сухим
путем через всю Сибирь.
К 23 годам своей жизни Николай - высокообразованный
человек с широким кругозором, прекрасно знающий русскую историю и
литературу, в совершенстве владеющий основными европейскими
языками (хотя читать он предпочитал произведения русских авторов).
Блестящее образование соединялось у него с глубокой религиозностью и
знанием духовной литературы, что было не часто для государственных
деятелей того времени. Отец сумел внушить ему беззаветную любовь к
России,. чувство ответственности за ее судьбу. С детства ему стала близка
мысль, что его главное предназначение - следовать российским
основам, традициям и идеалам.
Хотя Николай II получил блестящее образование и
всестороннюю подготовку к государственной деятельности, морально к
ней он не был готов. Это можно легко понять. Внезапная смерть отца в
возрасте 49 лет (которого все считали здоровяком) и которому
предрекали еще долгое царствование, вначале ввергла Николая в
растерянность. Ему только двадцать шесть лет, а он отвечает за судьбу
огромной страны. И, к чести его сказать, он сумел найти в себе силы
принять эту ответственность, не перекладывая ее ни на кого.
Основой государственной политики Николая II стало
продолжение стремления его отца "придать России больше внутреннего
единства путем утверждения русских элементов страны".
В своем первом обращении к народу Николай Александрович
возвестил, что "отныне Он, проникшись заветами усопшего родителя
своего, приемлет священный обет пред лицом Всевышнего всегда иметь
единой целью мирное преуспеяние, могущество и славу дорогой России и
устроение счастья всех Его верноподданных". В обращении к
иностранным государствам Николай II заявлял, что "посвятит все свои
заботы развитию внутреннего благосостояния России и ни в чем не
уклонится от вполне миролюбивой, твердой и прямодушной политики,
столь мощно содействовавшей всеобщему успокоению, причем Россия
будет по-прежнему усматривать в уважении права и законного порядка
наилучший залог безопасности государства".
Образцом правителя для Николая II был Царь Алексей
Михайлович, бережно хранивший традиции старины.
Однако время, в которое выпало царствовать Николаю II, сильно
отличалось от эпохи первых Романовых. Если тогда народные основы и
традиции служили объединяющим знаменем общества, которое почитали
и простой народ, и правящий слой, то к началу двадцатого века
российские основы и традиции становятся объектом отрицания со
стороны образованного общества. Значительная часть правящего слоя и
интеллигенции отвергает путь следования российским основам,
традициям и идеалам, многие из которых они считают отжившими и
невежественными. Не признается право России на собственный путь.
Делаются попытки навязать ей чужую модель развития - либо
западноевропейского либерализма, либо западноевропейского марксизма.
И для тех и для других главное - поломать самобытность России и
соответственно их отношение к Царю как хранителю идей традиционной
России, как к врагу и мракобесу.
Трагедия жизни Николая II состояла в неразрешимом
противоречии между его глубочайшим убеждением хранить основы и
традиции России и нигилистическими попытками значительной части
образованных слоев страны разрушить их. И речь шла не только (и не
прежде всего) о сохранении традиционных форм управления страной, а о
спасении русской национальной культуры, которая, как он чувствовал,
была в смертельной опасности. События последних восьмидесяти лет
показали, насколько был прав российский Император. Всю свою жизнь
Николай II чувствовал на себе психологическое давление этих
объединившихся враждебных российской культуре сил. Как видно из его
дневников и переписки, все это причиняло ему страшные моральные
страдания. Твердая убежденность хранить основы и традиции России в
сочетании с чувством глубокой ответственности за ее судьбу делала
Императора Николая II подвижником идеи, за которую он отдал свою
жизнь.
"Вера в Бога и в свой долг царского служения, - пишет историк
С. С. Ольденбург, - были основой всех взглядов Императора Николая II.
Он считал, что ответственность за судьбы России лежит на нем, что он
отвечает за них перед Престолом Всевышнего. Другие могут советовать,
другие могут Ему мешать, но ответ за Россию перед Богом лежит на нем.
Из этого вытекало и отношение к ограничению власти - которое Он
считал переложением ответственности на других, не призванных, и к
отдельным министрам, претендовавшим, по Его мнению, на слишком
большое влияние в государстве. "Они напортят - а отвечать мне".
Воспитатель Наследника Престола Жильяр отмечал
сдержанность и самообладание Николая Александровича, его умение
управлять своими чувствами. Даже по отношению к неприятным для него
людям Император старался держать себя как можно корректней.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318