<Пожалуй, вы коснулись области, в которой я действительно не
чувствую себя достаточно свободно. Может быть, вы поможете мне увидеть мою
ошибку>"327. Фаулкс, один из пионеров групповой терапии, еще 50 лет назад
утверждал, что зрелый групповой психотерапевт воистину скромен, он может
искренне сказать группе: <Мы вместе смотрим в лицо реальности и базовым про-
блемам человеческого существования. Я - один из вас, не больше и не мень-
ше>
329
Более полно вопрос прозрачности терапевта я рассматриваю в двух недавно
опубликованных книгах: <Лечение от любви> (сборник рассказов, материалом для
которых послужили десять случаев из моей практики)330 и <Когда Ницше запла-
кал> (роман, в котором пациент и терапевт меняются ролями)331. После опублико-
вания каждой книги на меня обрушивался поток писем, как от пациентов, так и от
терапевтов, доказывающий огромный интерес и стремление к более человечным
отношениям в психотерапии.
Все вышеописанные подходы основаны на допущении, что терапия - рацио-
нальный, объяснимый процесс. Практикующие их терапевты стоят за гуманисти-
ческое отношение к терапии, рассматривая пациента как полноправного сотруд-
ника в терапевтической работе. Нет никакой нужды окутывать тайной терапевта
или терапевтическую процедуру: не считая положительных эффектов ожидания
помощи от наделенного магической силой существа, благодаря демистификации
терапии мы мало что теряем и, пожалуй, многое приобретаем. В терапии, осно-
ванной на истинном союзе между терапевтом и просвещенным пациентом, нахо-
дят свое отражение возросшее уважение к способностям и возможностям пациен-
та и вместе с тем - усиление опоры на самоосознание, а не на легкий, но сомни-
тельный комфорт самообмана.
В какой-то мере большая прозрачность терапевта является реакцией на автори-
тарность издревле знакомой фигуры медика-целителя, который веками отвечал
желанию страдающего человека получить помощь от высшего существа. Целите-
ли использовали и, несомненно, культивировали эту потребность, делая ее мощ-
ным орудием исцеления. Всеми возможными способами они поощряли и укрепля-
ли веру в свое всеведение: написанные на латыни рецепты, специальный язык,
Ї В течение недолгого времени Ференци проводил очень острый эксперимент по прозрачности
терапевта: речь идет об эксперименте по взаимному анализу. Он и пациент периодически менялись
ролями: один час он анализировал пациента, в следующий час пациент анализировал его. В конце
концов Ференци отказался от этого практически нецелесообразного формата, однако не пришел к
выводу, что прозрачность препятствует терапии328.
Психотерапевт и прозрачность 237
закрытые учебные заведения с длительным и суровым периодом ученичества,
импозантные офисы и пирамиды дипломов - все это способствовало созданию
образа целителя как могущественной, таинственной и всеведущей фигуры.
Размыкая цепи этой роли, перешедшей к нам по наследству, терапевт нашего
времени порой ради самораскрытия жертвует эффективностью. Однако опаснос-
ти, связанные с ничем не ограниченной прозрачностью (которые я вкратце рас-
смотрю), не должны удерживать нас от исследования разумного использования
самораскрытия терапевта.
Воздействие прозрачности терапевта
на терапевтическую группу
Основное и наиболее фундаментальное возражение против прозрачности тера-
певта основывается, как уже говорилось, на традиционном убеждении психоана-
литиков, что терапевтическим фактором наивысшей важности является разреше-
ние переноса в отношениях пациент-терапевт. С этой точки зрения необходимо,
чтобы терапевт сохранял относительную анонимность или непрозрачность - тем
самым способствуя возникновению у пациента нереалистических чувств к себе
(к терапевту). Я, однако, придерживаюсь убеждения, что другие терапевтические
факторы не менее, а то и более, важны, и что терапевт, разумно использующий
свою личность, повышает терапевтическую силу группы - поскольку создает ус-
ловия для активизации этих факторов. Вы обретаете значительную ролевую гиб-
кость и маневренность и можете, не затрудняя себя беспокойством по поводу не-
правильного исполнения своей роли, прямо переходить к таким вопросам, как
поддержание целостности группы, формирование групповых норм (имеется зна-
чительный объем исследовательских данных, подтверждающих, что самораскры-
тие терапевта вызывает большую открытость и между участниками группы332 -
так же как и между членами семьи в семейной терапии333), а также к активизации
здесь-и-теперь и освещению процесса. Децентрализуя свою позицию в группе, вы
способствуете развитию автономии и сплоченности группы.
Одно возражение против самораскрытия, по моему мнению беспочвенное,
заключается в боязни возможной эскалации - в страхе, что если вы как тера-
певт раскроетесь, то ненасытная группа будет требовать еще и еще. Вспомните,
что в группе действуют могущественные силы, противостоящие этой тенденции.
Участники чрезвычайно любопытны, когда дело касается терапевта, это прав-
да, - однако одновременно с тем хотят, чтобы он оставался непознанным и мо-
гущественным. Некоторые из этих тенденций ярко проявились на одном собра-
нии несколько лет назад. Я только что вернулся после недельного отсутствия, во
время которого вел группу человеческих взаимоотношений, участники которой
все это время находились вместе (интенсивную Т-группу; см. главу 14). Посколь-
ку интенсивное самораскрытие ведущего берется в таких группах за правило, к
своей терапевтической группе я вернулся, весь нацеленный на большее саморас-
крытие.
238 Глава 7. Терапевт: перенос и прозрачность
Q Четверо участников - Дон, Рассел, Дженис и Марта - присутствовали на 29-м со-
брании группы. Один участник и ко-терапевт отсутствовали; еще один участник, Питер, на
предыдущем собрании бросил терапию. Первой в разговоре прозвучала тема реакции груп-
пы на уход Питера. Участники касалась вопроса очень осторожно, тщательно сохраняя дис-
танцию, и я прокомментировал это, сказав, что, по моему мнению, мы ни разу не говорили
открыто о наших чувствах к Питеру, когда он был здесь, и даже сейчас, после его ухода,
стараемся уйти от обсуждения. Среди прочих реакций прозвучало замечание Марты, кото-
рая заявила, что рада его уходу, что ей всегда казалось, что до него им не достучаться и что,
по ее мнению, игра во всех случаях не стоила свеч. Затем она развила тему, припомнив его
необразованность и подчеркнув свое удивление тем фактом, что его вообще включили в
группу - завуалированный выпад в сторону терапевтов.
Я ощущал, что группа не только избегает разговора о Питере, но отказывается также
вступить в конфронтацию с Мартой, открыто выразив свое недовольство ее привычкой
огульно осуждать и беспрерывно критиковать окружающих.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266
чувствую себя достаточно свободно. Может быть, вы поможете мне увидеть мою
ошибку>"327. Фаулкс, один из пионеров групповой терапии, еще 50 лет назад
утверждал, что зрелый групповой психотерапевт воистину скромен, он может
искренне сказать группе: <Мы вместе смотрим в лицо реальности и базовым про-
блемам человеческого существования. Я - один из вас, не больше и не мень-
ше>
329
Более полно вопрос прозрачности терапевта я рассматриваю в двух недавно
опубликованных книгах: <Лечение от любви> (сборник рассказов, материалом для
которых послужили десять случаев из моей практики)330 и <Когда Ницше запла-
кал> (роман, в котором пациент и терапевт меняются ролями)331. После опублико-
вания каждой книги на меня обрушивался поток писем, как от пациентов, так и от
терапевтов, доказывающий огромный интерес и стремление к более человечным
отношениям в психотерапии.
Все вышеописанные подходы основаны на допущении, что терапия - рацио-
нальный, объяснимый процесс. Практикующие их терапевты стоят за гуманисти-
ческое отношение к терапии, рассматривая пациента как полноправного сотруд-
ника в терапевтической работе. Нет никакой нужды окутывать тайной терапевта
или терапевтическую процедуру: не считая положительных эффектов ожидания
помощи от наделенного магической силой существа, благодаря демистификации
терапии мы мало что теряем и, пожалуй, многое приобретаем. В терапии, осно-
ванной на истинном союзе между терапевтом и просвещенным пациентом, нахо-
дят свое отражение возросшее уважение к способностям и возможностям пациен-
та и вместе с тем - усиление опоры на самоосознание, а не на легкий, но сомни-
тельный комфорт самообмана.
В какой-то мере большая прозрачность терапевта является реакцией на автори-
тарность издревле знакомой фигуры медика-целителя, который веками отвечал
желанию страдающего человека получить помощь от высшего существа. Целите-
ли использовали и, несомненно, культивировали эту потребность, делая ее мощ-
ным орудием исцеления. Всеми возможными способами они поощряли и укрепля-
ли веру в свое всеведение: написанные на латыни рецепты, специальный язык,
Ї В течение недолгого времени Ференци проводил очень острый эксперимент по прозрачности
терапевта: речь идет об эксперименте по взаимному анализу. Он и пациент периодически менялись
ролями: один час он анализировал пациента, в следующий час пациент анализировал его. В конце
концов Ференци отказался от этого практически нецелесообразного формата, однако не пришел к
выводу, что прозрачность препятствует терапии328.
Психотерапевт и прозрачность 237
закрытые учебные заведения с длительным и суровым периодом ученичества,
импозантные офисы и пирамиды дипломов - все это способствовало созданию
образа целителя как могущественной, таинственной и всеведущей фигуры.
Размыкая цепи этой роли, перешедшей к нам по наследству, терапевт нашего
времени порой ради самораскрытия жертвует эффективностью. Однако опаснос-
ти, связанные с ничем не ограниченной прозрачностью (которые я вкратце рас-
смотрю), не должны удерживать нас от исследования разумного использования
самораскрытия терапевта.
Воздействие прозрачности терапевта
на терапевтическую группу
Основное и наиболее фундаментальное возражение против прозрачности тера-
певта основывается, как уже говорилось, на традиционном убеждении психоана-
литиков, что терапевтическим фактором наивысшей важности является разреше-
ние переноса в отношениях пациент-терапевт. С этой точки зрения необходимо,
чтобы терапевт сохранял относительную анонимность или непрозрачность - тем
самым способствуя возникновению у пациента нереалистических чувств к себе
(к терапевту). Я, однако, придерживаюсь убеждения, что другие терапевтические
факторы не менее, а то и более, важны, и что терапевт, разумно использующий
свою личность, повышает терапевтическую силу группы - поскольку создает ус-
ловия для активизации этих факторов. Вы обретаете значительную ролевую гиб-
кость и маневренность и можете, не затрудняя себя беспокойством по поводу не-
правильного исполнения своей роли, прямо переходить к таким вопросам, как
поддержание целостности группы, формирование групповых норм (имеется зна-
чительный объем исследовательских данных, подтверждающих, что самораскры-
тие терапевта вызывает большую открытость и между участниками группы332 -
так же как и между членами семьи в семейной терапии333), а также к активизации
здесь-и-теперь и освещению процесса. Децентрализуя свою позицию в группе, вы
способствуете развитию автономии и сплоченности группы.
Одно возражение против самораскрытия, по моему мнению беспочвенное,
заключается в боязни возможной эскалации - в страхе, что если вы как тера-
певт раскроетесь, то ненасытная группа будет требовать еще и еще. Вспомните,
что в группе действуют могущественные силы, противостоящие этой тенденции.
Участники чрезвычайно любопытны, когда дело касается терапевта, это прав-
да, - однако одновременно с тем хотят, чтобы он оставался непознанным и мо-
гущественным. Некоторые из этих тенденций ярко проявились на одном собра-
нии несколько лет назад. Я только что вернулся после недельного отсутствия, во
время которого вел группу человеческих взаимоотношений, участники которой
все это время находились вместе (интенсивную Т-группу; см. главу 14). Посколь-
ку интенсивное самораскрытие ведущего берется в таких группах за правило, к
своей терапевтической группе я вернулся, весь нацеленный на большее саморас-
крытие.
238 Глава 7. Терапевт: перенос и прозрачность
Q Четверо участников - Дон, Рассел, Дженис и Марта - присутствовали на 29-м со-
брании группы. Один участник и ко-терапевт отсутствовали; еще один участник, Питер, на
предыдущем собрании бросил терапию. Первой в разговоре прозвучала тема реакции груп-
пы на уход Питера. Участники касалась вопроса очень осторожно, тщательно сохраняя дис-
танцию, и я прокомментировал это, сказав, что, по моему мнению, мы ни разу не говорили
открыто о наших чувствах к Питеру, когда он был здесь, и даже сейчас, после его ухода,
стараемся уйти от обсуждения. Среди прочих реакций прозвучало замечание Марты, кото-
рая заявила, что рада его уходу, что ей всегда казалось, что до него им не достучаться и что,
по ее мнению, игра во всех случаях не стоила свеч. Затем она развила тему, припомнив его
необразованность и подчеркнув свое удивление тем фактом, что его вообще включили в
группу - завуалированный выпад в сторону терапевтов.
Я ощущал, что группа не только избегает разговора о Питере, но отказывается также
вступить в конфронтацию с Мартой, открыто выразив свое недовольство ее привычкой
огульно осуждать и беспрерывно критиковать окружающих.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266