А не попади в группу Джен, вряд отчетливо проступили и стали доступны для
анализа и проработки основные проблемы Билла.
Группе, однако, пришлось заплатить за все это колоссальную цену. На Джен и
Билла уходило огромное количество времени и энергии. Другие участники полу-
чали недостаточно внимания и множество важных тем оставались незатронуты-
ми. Маловероятно, чтобы такую цену могла позволить себе заплатить группа вновь
сформированная или такая, встречи которой происходят реже двух раз в неделю.
Так же маловероятно, что Джен с Биллом работали бы с таким упорством, если бы
решимость и готовность продолжать терапию не укрепились в них еще до начала
их романа.
КОНФЛИКТ В ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЙ ГРУППЕ
Конфликт невозможно исключить из жизни любой группы людей, независимо
от того, идет ли речь о паре, малой группе, макрогруппе или таких мегагруппах,
как нация или объединение наций. Если явный конфликт отрицать или подавлять,
он все равно пробивает себе дорогу, принимая замаскированные, разрушительные
и зачастую уродливые формы. Хотя наша непосредственная реакция на слово <кон-
фликт> отрицательна - прежде всего он ассоциируется с разрушением, ожесто-
чением, войной, насилием - но стоит немного задуматься, и в сознании возника-
ют положительные ассоциации: драма, волнение, перемены и развитие. Не состав-
ляет исключения и терапевтическая группа. В процессе развития группы конфликт
настолько неизбежен, что его отсутствие наводит на мысль, что развитие затормо-
зилось, что на его пути возникли какие-то препятствия. К тому же конфликт может
быть поставлен на службу терапии - при условии, что его интенсивность не пре-
вышает уровня, за которым он становится для участников непереносимым, а в
группе к этому времени прочно установились надлежащие нормы поведения.
390 Глава 12.Зрелая группа
В этом разделе я рассматриваю конфликт в терапевтической группе - его источ-
ники, смысл и ценность с точки зрения терапии".
Истоки враждебности
В терапевтической группе враждебность может проистекать из множества раз-
личных источников. Определенная доля антагонизма является проекцией презре-
ния некоторых пациентов к самим себе. Действительно, зачастую проходят меся-
цы, прежде чем эти люди начинают в полном смысле этого слова слышать и ува-
жать мнение других участников. Они такого невысокого мнения о себе, что понача-
лу им кажется просто непостижимой идея, что другие, столь похожие на них са-
мих, в состоянии предложить им что-нибудь ценное.
Часто враждебность в терапевтической группе создается переносом или пара-
таксическим искажением. Человек может реагировать на других, исходя не из ре-
альности, а из образа, искаженного опытом прежних отношений и имеющимися
на данный момент межличностными потребностями и страхами. А кто-то видит в
других черты людей, играющих значительную роль в его собственной жизни. Если
подобного рода искажение несет в себе негативный заряд, оно с легкостью спо-
собно инициировать обоюдный антагонизм.
Группа порой действует как своего рода <комната зеркал>, где отвергаемые чув-
ства и поведение, многократно отраженные, усугубляются659. Иногда человек, го-
дами или даже на протяжении всей жизни подавляет какие-то черты своего харак-
тера или желания, которых особенно стыдится; сталкиваясь с другим человеком,
наделенным теми же чертами, он или сторонится его, или испытывает по отноше-
нию к нему чувство сильного, хотя и необъяснимого антагонизма. Порой процесс
протекает на уровне, близком к осознаваемому. В таком случае он может быть с
легкостью распознан - с помощью окружающих. А порой он спрятан настолько
глубоко, что па его исследование уходит много месяцев.
D Один пациент, Винсент, итальянец по происхождению, американец во втором поколе-
нии, выросший в трущобах Бостона и с огромными трудностями получивший хорошее об-
разование, в течение многих лет всячески отмежевывался от своих корней. Он очень гордил-
ся тем, что занимается интеллектуальным видом деятельности и достиг в этом больших
высот; он всегда говорил тщательно подбирая слова - чтобы ни акцентом, ни еще какой-
нибудь деталью поведения или внешности не выдать своего истинного происхождения. Фак-
тически, он испытывал отвращение при одной лишь мысли о своем убогом прошлом и по-
стоянно опасался, что окружающие разглядят за фасадом <суть>, которую он считает мерз-
кой, грязной и отталкивающей. В группе возник острый антагонизм между Винсентом и
другим участником, также итальянцем по происхождению, который в своих ценностях,
взглядах, мимике и жестикуляции не открещивался от своей этнической группы, а напротив,
идентифицировался с ней. Разбираясь в причинах своего неприятия этого человека, Вин-
сент сделал множество важных открытий относительно самого себя.
Ї Говоря о конфликте в терапевтической группе я во многом ссылаюсь на работы Дж. Франка и
К. Роджерса"".
Конфликт в терапевтической группе 391
Q Пат проходил курс групповой психотерапии в группе начинающих психиатров. Он
буквально извелся, поскольку, с одной стороны, хотел, а с другой - никак не мог решиться
перейти в другую интернатуру, более академически ориентированную. Группа, возмущен-
ная тем, что на обсуждение этой проблемы уходит неоправданно большая доля ее времени,
и подзуживаемая одним из участников, Клемом, с негодованием обрушилась на Пата, упре-
кая его в слабости, нерешительности и настаивая на том, чтобы он <либо уж телился, либо
не мычал>. Терапевт переключил внимание группы, предложив разобраться, почему они
так возмущены. Дальнейшая дискуссия позволила выявить множество различных динамик
(кое-что из этого я буду обсуждать в главе 17). Один из самых сильных источников возму-
щения был вскрыт Клемом, поднявшим вопрос своей собственной нерешительности, кото-
рая буквально парализовала его. За год до этого, оказавшись перед лицом аналогичной
дилеммы, он был не в состоянии действовать решительно и занял пассивную позицию,
попросту запретив себе думать на эту тему. Своим поведением Пат пробудил в нем мучи-
тельные воспоминания, и Клем негодовал на Пата не только за то, что тот нарушил его
тревожную дремоту, но и за более искренний и смелый, чем у него самого, подход к реше-
нию проблемы.
Дж. Франк так описывает эффект <двойного зеркала>:
1-1 В одной группе разгорелась упорная вражда между двумя евреями, один из которых
гордился своим происхождением, а другой пытался скрывать его. В конце концов каждый
осознал, что боролся с позицией оппонента, которую подавлял в себе самом. Воинствую-
щий иудей наконец понял, что в глубине души переживает из-за сложностей, которые влечет
за собой его национальная принадлежность.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266