<Сильный в
умозрении, он был слаб в опыте>.
Чичерин оставил заметный след также в историческом иссле-
довании русского права и государства. Его магистерская диссер-
тация 1853 г. <Областные учреждения России в XVII в.> явилась
новым словом в историографии российской государственности.
Эта государственность была охарактеризована как главный
фактор не только правовых, но и общественных перемен (напри-
мер, в деле закрепощения крестьян). Вместе с трудами С. М. Со-
ловьева и К. Д. Кавелина диссертация послужила вехой в
зарождении так называемой государственнической школы рус-
ской историографии.
Оценивая сложившуюся ситуацию в России накануне XX сто-
летия, Чичерин пришел к довольно мрачному заключению:
вопреки реформаторским начинаниям 60-х гг. она изменилась
незначительно и являет собой зрелище всеохватывающего дес-
потизма. Наибольшее зло отныне исходит из бюрократии (чи-
новничества), хотя сама по себе бюрократия образует <естес-
твенную и необходимую принадлежность всякого государствен-
ного быта, в котором потребности управления получают более
или менее развернутое развитие> (Вопросы политики. 1904).
Особенность бюрократии как организации состоит в том, что она
требует дисциплины и исполнительности и менее всего личной
инициативы. В ней господствует механический строй, а не
общественный дух... И так как для совокупного действия все
должно идти однообразным, заведенным порядком и самые
мелкие подробности восходят до самой вершины, которая всеми
3. Либералы. Б. Н. Чичерин
577
руководит и все контролирует, то отсюда рождается беско-
нечное бумажное делопроизводство, в котором исчезает вся-
кая самостоятельная мысль и всякое живое дело>. Для подоб-
ной деятельности не нужно способностей, достаточно зауряд-
ного трудолюбия и гибкости, или, как сказал Бомарше, <быть
посредственным и ползать - с этим выскочишь из любой
ситуации>. Выход из создавшейся ситуации виделся Чиче-
рину в одном - в создании выборных учреждений местного
самоуправления. Этому учит также опыт других стран. <Только
присутствие независимых общественных сил, облеченных пра-
вом голоса, в состоянии внести семена жизни в этот мертвящий
механизм>.
По своим исследовательским интересам и творческим резуль-
татам Чичерин был мыслителем европейского масштаба и
традиции. <Самым многосторонне образованным и многознаю-
щим из всех русских, а может быть, и европейских ученых>
называл его Вл. Соловьев. <Наш единственный теоретик либера-
лизма>,- отозвался о нем Бердяев.
С А. Муромцеву принадлежит историческая заслуга в деле
обоснования социологического подхода к изучению права, в
истолковании права как действующего правопорядка и в оправ-
дании свободы судейского правотворчества, способного, по его
оценке, содействовать эволюции России в сторону более либе-
рального режима властвования. <Нечего опасаться произвола со
стороны судей- Высокий уровень образования, правильное
движение по службе (т. е- соблюдение при назначении извест-
ной, законом установленной последовательности в должностях),
избрание кандидатов на судейские должности самою судейской
корпорацией), развитый контроль гласности при действитель-
ной независимости и несменяемости членов этой корпорации
гарантирует и справедливость, и солидарность судей данной
страны>. Закон, обычай, наука (<право юристов>), обществен-
ные воззрения на справедливость и нравственность - все это,
отмечал Муромцев, суть авторитеты, которые <неминуемо руко-
водят судьею, но которым он не подчиняется пассивно. Указания
различных авторитетов постоянно расходятся, и судье прихо-
дится делать выбор между ними> (Суд и закон в гражданском
праве. 1880).
Защита правотворческой функции с приведенной аргумента-
цией носит характер преимущественно социально-правовой,
социологический. Но существует также аргументация этичес-
578
Глава 20. Политические и правовые учения в России
во второй половине XIX - первой половине XX в.
кая, философская, поскольку суд облечен доверием <постоянно
и постепенно проводить в жизнь справедливость>. В отличие от
социологического и этического обсуждения проблем взаимоот-
ношений между судьей и законом, отмечал Муромцев, формаль-
ная догматическая теория права, олицетворяющая типичную
профессиональную узкодогматическую и техницистскую пози-
цию, проводит между судом и законом резкую грань и особую
иерархическую соподчиненность - <закон творит, суд осущест-
вляет волю законодателя>.
Новизна социологического подхода Муромцева к правопони-
манито состояла в том, что в его концепции <вместо совокупности
юридических норм под правом разумеется совокупность юриди-
ческих отношений (правовой порядок). Нормы же представля-
ются как некоторый атрибут порядка> (Определение и основное
разделение права. 1879). Эта новая позиция в российском
правоведении способствовала усвоению и распространению взгля-
да на право, который не отождествлял право с велением
носителя верховной власти в государстве (короля, царя, парла-
мента) и тем самым содействовал более глубокому пониманию
специфики права, его сущности и роли,
В годы преподавания в Московском университете Муромцев
зарекомендовал себя сторонником умеренно-либеральных кон-
ституционных преобразований (Земский собор, более прочное
обеспечение прав личности). В 1881 г. во время студенческих
волнений он получил отставку, работал в адвокатуре, в после-
дующем он был избран председателем I Государственной думы.
На его могилу студенты возложили венок с надписью: <Первому
русскому гражданину - от будущих граждан>.
Н. М. Коркунов в своем социально-психологическом истолко-
вании права и государственной власти исходил прежде всего из
наработанных Муромцевым характеристик права как правопо-
рядка, а также из учения Иеринга о праве как защищенном
интересе (Муромцев также многим обязан Иерингу, лекции
которого он прослушал во время стажировки в Германии).
Общество, писал Коркунов, есть объективный общественный
порядок (<психическое единение людей>). Содержание общес-
твенной жизни составляет многообразие различных сталкиваю-
щихся личных и общественных интересов в политической,
экономической, религиозной областях. Чтобы обеспечить воз-
можность совместного сосуществования и осуществления инте-
ресов, каждому субъекту правовых отношений должна быть
3. Либералы. Б. Н. Чичерин
579
отграничена известная сфера. Эту сферу и отграничивает право,
которое, собственно, есть <разграничение интересов> и вместе с
тем инструмент обеспечения определенного порядка в процессе
возникновения и урегулирования конфликта интересов (Лекции
по общей теории права-1886).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257
умозрении, он был слаб в опыте>.
Чичерин оставил заметный след также в историческом иссле-
довании русского права и государства. Его магистерская диссер-
тация 1853 г. <Областные учреждения России в XVII в.> явилась
новым словом в историографии российской государственности.
Эта государственность была охарактеризована как главный
фактор не только правовых, но и общественных перемен (напри-
мер, в деле закрепощения крестьян). Вместе с трудами С. М. Со-
ловьева и К. Д. Кавелина диссертация послужила вехой в
зарождении так называемой государственнической школы рус-
ской историографии.
Оценивая сложившуюся ситуацию в России накануне XX сто-
летия, Чичерин пришел к довольно мрачному заключению:
вопреки реформаторским начинаниям 60-х гг. она изменилась
незначительно и являет собой зрелище всеохватывающего дес-
потизма. Наибольшее зло отныне исходит из бюрократии (чи-
новничества), хотя сама по себе бюрократия образует <естес-
твенную и необходимую принадлежность всякого государствен-
ного быта, в котором потребности управления получают более
или менее развернутое развитие> (Вопросы политики. 1904).
Особенность бюрократии как организации состоит в том, что она
требует дисциплины и исполнительности и менее всего личной
инициативы. В ней господствует механический строй, а не
общественный дух... И так как для совокупного действия все
должно идти однообразным, заведенным порядком и самые
мелкие подробности восходят до самой вершины, которая всеми
3. Либералы. Б. Н. Чичерин
577
руководит и все контролирует, то отсюда рождается беско-
нечное бумажное делопроизводство, в котором исчезает вся-
кая самостоятельная мысль и всякое живое дело>. Для подоб-
ной деятельности не нужно способностей, достаточно зауряд-
ного трудолюбия и гибкости, или, как сказал Бомарше, <быть
посредственным и ползать - с этим выскочишь из любой
ситуации>. Выход из создавшейся ситуации виделся Чиче-
рину в одном - в создании выборных учреждений местного
самоуправления. Этому учит также опыт других стран. <Только
присутствие независимых общественных сил, облеченных пра-
вом голоса, в состоянии внести семена жизни в этот мертвящий
механизм>.
По своим исследовательским интересам и творческим резуль-
татам Чичерин был мыслителем европейского масштаба и
традиции. <Самым многосторонне образованным и многознаю-
щим из всех русских, а может быть, и европейских ученых>
называл его Вл. Соловьев. <Наш единственный теоретик либера-
лизма>,- отозвался о нем Бердяев.
С А. Муромцеву принадлежит историческая заслуга в деле
обоснования социологического подхода к изучению права, в
истолковании права как действующего правопорядка и в оправ-
дании свободы судейского правотворчества, способного, по его
оценке, содействовать эволюции России в сторону более либе-
рального режима властвования. <Нечего опасаться произвола со
стороны судей- Высокий уровень образования, правильное
движение по службе (т. е- соблюдение при назначении извест-
ной, законом установленной последовательности в должностях),
избрание кандидатов на судейские должности самою судейской
корпорацией), развитый контроль гласности при действитель-
ной независимости и несменяемости членов этой корпорации
гарантирует и справедливость, и солидарность судей данной
страны>. Закон, обычай, наука (<право юристов>), обществен-
ные воззрения на справедливость и нравственность - все это,
отмечал Муромцев, суть авторитеты, которые <неминуемо руко-
водят судьею, но которым он не подчиняется пассивно. Указания
различных авторитетов постоянно расходятся, и судье прихо-
дится делать выбор между ними> (Суд и закон в гражданском
праве. 1880).
Защита правотворческой функции с приведенной аргумента-
цией носит характер преимущественно социально-правовой,
социологический. Но существует также аргументация этичес-
578
Глава 20. Политические и правовые учения в России
во второй половине XIX - первой половине XX в.
кая, философская, поскольку суд облечен доверием <постоянно
и постепенно проводить в жизнь справедливость>. В отличие от
социологического и этического обсуждения проблем взаимоот-
ношений между судьей и законом, отмечал Муромцев, формаль-
ная догматическая теория права, олицетворяющая типичную
профессиональную узкодогматическую и техницистскую пози-
цию, проводит между судом и законом резкую грань и особую
иерархическую соподчиненность - <закон творит, суд осущест-
вляет волю законодателя>.
Новизна социологического подхода Муромцева к правопони-
манито состояла в том, что в его концепции <вместо совокупности
юридических норм под правом разумеется совокупность юриди-
ческих отношений (правовой порядок). Нормы же представля-
ются как некоторый атрибут порядка> (Определение и основное
разделение права. 1879). Эта новая позиция в российском
правоведении способствовала усвоению и распространению взгля-
да на право, который не отождествлял право с велением
носителя верховной власти в государстве (короля, царя, парла-
мента) и тем самым содействовал более глубокому пониманию
специфики права, его сущности и роли,
В годы преподавания в Московском университете Муромцев
зарекомендовал себя сторонником умеренно-либеральных кон-
ституционных преобразований (Земский собор, более прочное
обеспечение прав личности). В 1881 г. во время студенческих
волнений он получил отставку, работал в адвокатуре, в после-
дующем он был избран председателем I Государственной думы.
На его могилу студенты возложили венок с надписью: <Первому
русскому гражданину - от будущих граждан>.
Н. М. Коркунов в своем социально-психологическом истолко-
вании права и государственной власти исходил прежде всего из
наработанных Муромцевым характеристик права как правопо-
рядка, а также из учения Иеринга о праве как защищенном
интересе (Муромцев также многим обязан Иерингу, лекции
которого он прослушал во время стажировки в Германии).
Общество, писал Коркунов, есть объективный общественный
порядок (<психическое единение людей>). Содержание общес-
твенной жизни составляет многообразие различных сталкиваю-
щихся личных и общественных интересов в политической,
экономической, религиозной областях. Чтобы обеспечить воз-
можность совместного сосуществования и осуществления инте-
ресов, каждому субъекту правовых отношений должна быть
3. Либералы. Б. Н. Чичерин
579
отграничена известная сфера. Эту сферу и отграничивает право,
которое, собственно, есть <разграничение интересов> и вместе с
тем инструмент обеспечения определенного порядка в процессе
возникновения и урегулирования конфликта интересов (Лекции
по общей теории права-1886).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257