632 Глава 21. Политико-правовая идеология большевизма
Взгляд Бухарина на любое государство (тем более на государ-
ство капиталистическое) как на диктатуру облегчал ему крити-
ку буржуазной демократии. Во-первых, она представляет со-
бой - если верить Бухарину - целую систему демократичес-
ких призраков, обманно-маскировочных институтов формаль-
но-юридического равенства всех; но данное равенство есть
фикция, поскольку экономическое неравенство при капитализ-
ме делает формально-юридическое равенство нереализуемым.
В другом месте Бухарин пишет, что основная посылка демокра-
тического устройства - наличие совокупности фикций: на сей
раз ею выступает понятие общенародной воли, общей воли
нации, целого. Весь комплекс демократических учреждений
покоится на иллюзорной <общенародноеT>.
Правда, полагает Бухарин, демократия некогда была нужна
пролетариату. Для рабочего класса демократия <была ценна
постольку, поскольку она помогала пролетариату подняться
выше на ступеньку в его сознании>. Только и всего. Однако, когда
пролетариат на такую ступеньку поднялся и когда пробил час
прямого штурма капиталистической крепости и подавления
эксплуататоров, тогда наступила пора взрывов старых парла-
ментов со всякими там <общенациональными> конституциями;
пришло время распада <всех тех форм, учреждений и институ-
тов, которые носят видимость "общенационального">, время
уничтожения формального (т. е. юридического) равенства клас-
сов Люди, озабоченные крушением устоев демократии, харак-
теризовались Бухариным как <убогие мещане>.
На демократическом устройстве, которое предполагает изъ-
явление общенародной воли, наличие общенациональной кон-
ституции, существование парламента, равенство всех граждан
перед законом (независимо от классовой принадлежности) и т. д.,
ставит крест диктатура пролетариата. Идея неизбежности дик-
татуры пролетариата образует, согласно Бухарину, сердцевину
марксизма. Учение о диктатуре пролетариата, о ее роли, о ее
формах, о ее значении он считает также <самым гениальным
теоретическим построением Владимира Ильича-. Учение о дик-
татуре пролетариата и Советской власти - евангелие совре-
менного пролетарского движения-.>.
Это <евангелие> учило, что диктатура пролетариата - кров-
ное детище социалистической революции- Бухарин трактует
последнюю как акт разрыва рабочим классом гражданского
мира в обществе. Как гражданскую войну, которую рабочий
класс во главе с коммунистами ведет против всех своих врагов.
3. Политические идеи Н- И- Бухарина
633
А на войне как на войне: <совершенно естественно, что полити-
ческая форма господства рабочего класса должна носить свое-
образно милитарный характер>. Выражаясь несколько иначе,
это закономерно, что классический тип пролетарской диктату-
ры - советская система государства - должна приобретать, по
Бухарину, <характер военно-пролетарской диктатуры>. Кстати
говоря, именно такой характер она с момента появления на свет
действительно приобрела.
Режим пролетарской диктатуры, которая монополизирует
<все средства физического принуждения и духовной переработ-
ки людей>, призван решить две задачи. Одна - уничтожение,
выкорчевывание частнособственнических отношений, слом, раз-
рушение буржуазной государственности, подавление классо-
вых врагов пролетариата. Вторая задача - осуществление
пролетарской властью принуждения- трудящихся. В переход-
ный период оно переносится диктатурой пролетариата (разуме-
ется, подчеркивает Бухарин, в иных целях и в иных формах)
вовнутрь, <на самих трудящихся и на сам господствующий
класс>. Принципиальная установка здесь такова: <государ-
ственное принуждение при пролетарской диктатуре есть метод
строительства коммунистического общества>. Этой установке
Бухарин старался оставаться верным всегда.
Он считает, что <пролетарское принуждение во всех своих
формах, начиная от расстрелов и кончая трудовой повинностью,
является, как парадоксально это ни звучит, методом выработки
коммунистического человечества из человеческого материала
капиталистической эпохи>. Строки эти специальных коммента-
риев не требуют. Процитированные строки взяты из Х главы
(<Внеэкономическое> принуждение в переходный период) труда
Бухарина <Экономика переходного периода>. Как раз относи-
тельно нее В. И. Ленин, внимательно изучивший бухаринское
произведение, с похвалой заметил: <Вот эта глава превосходна!>
Вернемся, однако, к изображению Бухариным некоторых
иных аспектов пролетарской диктатуры и классического типа ее
воплощения - советской государственности. По всем своим
основным показателям Республика Советов есть антипод право-
вого государства. Она, в частности, отметает прочь принцип
разделения властей, заменяя его принципом соединения власти
законодательной с исполнительной властью. Взамен общепри-
нятого порядка формирования представительных учреждений
вводится новый. Выборы в Советы <производятся не по чисто
искусственным территориальным округам, а по" производ-
21-770
634 Глава 21. Политико-правовая идеология большевизма
ственным единицам>. Третируются как устаревший предрассу-
док <права меньшинства> и т. п. Государственный аппарат,
понимаемый Бухариным как организация, долженствующая
охватить собою поголовно всех трудящихся, выступает провод-
ником политики большевиков, которые монопольно владеют
властью. <В конце концов государственный аппарат - это тот
самый рычаг, та самая машина, через которую наша партия,
победоносная руководительница пролетариата, направляет всю
свою политику>.
В рассуждениях о диктатуре пролетариата Бухарин не обхо-
дит молчанием проблему демократии. <Диктатура пролетариа-
та... является в то же время внутриклассовой пролетарской
демократией... диктатура пролетариата, будучи его единодер-
жавием, реально обеспечивает демократию для пролетариата>.
Этакая демократия для своих, но не для чужих. Каким же
практически способом обеспечивает своя диктатура демокра-
тию для своих? Делает она это тем, что прокламирует <экспро-
приацию экспроприаторов>, повышение жизненного и культур-
ного уровня трудящихся, развертывание всех их внутренних
сил и потенций... Но вот о целостной системе конкретных
политико-юридических институтов, процедур, норм, являю-
щихся предметноосязаемой формой <демократии для пролета-
риата>, Бухарин почти ничего не говорит.
Пролетарская революция осуществляет социализацию (обоб-
ществление) средств производства: они передаются в руки об-
щества.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257