Прежде всего и главным образом он усматривает в ней
власть, которая жйзнедействует как насилие, подавление, при-
нуждение. Насилие в любых ситуациях остается имманентным
и важнейшим признаком пролетарской диктатуры.
Верно, у Сталина встречаются заявления относительно того,
что не всегда и не везде диктатура пролетариата суть исключи-
тельно насилие. Однако они - пустые фразы, употребляемые
ради отвода глаз, прикрытия репрессивного большевистского
режима. Для верного ученика Ленина <диктатура пролетариата
есть не ограниченное законом и опирающееся на насилие
господство пролетариата над буржуазией, пользующееся со-
чувствием и поддержкой трудящихся и эксплуатируемых масс >.
Господство, опирающееся на насилие и не ограниченное зако-
ном, неизбежно вырождается в голый произвол и тоталитарную
власть, железная пята которой давит все и всех.
Еще один аспект диктатуры пролетариата, по Сталину,-
организационный. Пролетарская революция, утверждает он, не
достигнет намеченных целей, если не создаст <специального
органа в виде диктатуры пролетариата в качестве своей основ-
ной опоры>. Чем же в осязаемо-предметном воплощении явля-
ется диктатура пролетариата теперь как <специальный орган>
пролетарской революции? Она представляет собой <новое госу-
дарство, с новыми органами власти в центре и на местах,
государство пролетариата, возникшее на развалинах старого
государства, государства буржуазии>. Обозначает Сталин и
иные аспекты диктатуры пролетариата. Например, социальный
(союз рабочего класса с крестьянством), хронологический (<це-
лая историческая эпоха> перехода от капитализма к коммуниз-
му) и др.
638 Глава 21. Политико-правовая идеология большевизма
Свой взгляд на природу государства вообще Сталин форму-
лирует так: <Государство есть машина в руках господствующего
класса для подавления сопротивления своих классовых против-
ников>. Весьма немудреная мысль. Но предельно доходчивая,
доступная разумению <простого человека>. Ему, собственно, она
и адресована.
Под стать общей квалификации природы государства! меха-
нически повторенной Сталиным вслед за прежними поколени-
ями марксистов, предложенная им оценка основных функций
всякого допролетарского государства. <Две основные функции
характеризуют деятельность государства: внутренняя (глав-
ная) - держать эксплуатируемое большинство в узде и внеш-
няя (неглавная) - расширять теорриторию своего, господству-
ющего класса за счет территории других государств, или
защищать территорию своего государства от нападений со
стороны других государств>. В приведенных высказываниях
государство, во-первых, неправомерно сведено к государствен-
ной машине, т. е. лишь к одной из его организационных структур;
во-вторых, явно обеднена палитра выполняемых им функций:
проигнорированы интеграция общества, ведение общесоциаль-
ных дел и т. д.
На <развалинах старого государства>, учит Сталин, возника-
ет советская власть, т. е. пролетарская государственность,
государственная форма диктатуры пролетариата. Конституи-
руется советская власть в соответствии с иными принципами,
нежели старое буржуазное государство. На мусорную свалку
истории отправляет диктатура Пролетариата, в частности,
территориальный принцип организации государства, принцип
разделения властей, <буржуазный парламентаризм> и др. Со-
ветская власть объединяет законодательную и исполнительную
власти в единой государственной организации, заменяет терри-
ториальные выборные округа производственными единицами
(заводами, фабриками), связывает трудящиеся массы с аппара-
том государственного управления, учит их управлению страной.
<Новый тип государства> есть вместе с тем новый историчес-
кий тип демократии - демократии пролетарской, советской,
которая радикально отличается от демократии буржуазной и
превосходит последнюю. В чем выражается, по Сталину, это
превосходство? Как и Ленин, он видит таковое в том, что
советская власть привлекает массы к постоянному и решающе-
му участию в управлении государством, чего трудящиеся были
лишены в условиях буржуазно-демократического строя.
4. Политические взгляды И. В. Сталина
639
Резко негативное отношение Сталина к <буржуазной демо-
кратии> и позитивное к <демократии пролетарской> - вещь
нормальная. Нормальная для большевиков-ленинцев. Ведь они
представляют себе демократию, выгодную им, в первую оче-
редь, как такое общественно-политическое состояние, при кото-
ром некие институты вроде бы привлекают, притягивают тру-
дящихся к управлению государством. Эти институты опреде-
ленным образом активизируют массы; но с таким единственным
расчетом, чтобы их <активность> и <сознательность> всецело
работали на безоговорочное одобрение и поддержку решений,
принимаемых руководством страны.
Собственное неприятие демократических норм и процедур
политической жизни в советское время Сталин пытается оправ-
дать якобы незрелостью тех, кто хочет иметь демократические
порядки. Демократия <требует некоторого минимума культур-
ности членов ячейки и организации в целом и наличия некото-
рого минимума активности работников, которых можно выби-
рать и ставить на посты. А если такого минимума активности не
имеется в организации, если культурньэд уровень самой органи-
зации низок - как быть? Естественно, что здесь приходится
отступать от демократии...>. Однако сам Сталин отступает от
демократии отнюдь не в силу только что обозначенных причин.
Коренная причина - другая. Критикуя оппозиционеров внутри
большевистской партии, ведущих <безудержную агитацию за
демократию>, он обвиняет их в <развязывании мелкобуржуаз-
ной стихии>. Ясно, что для ортодоксального ленинца <мелкобур-
жуазная стихия> (а следовательно, и демократия) - смертель-
ный враг.
Для Сталина демократия не связана с реализацией индиви-
дом всей совокупности принадлежащих ему гражданских и
политических, социально-экономических и культурных прав и
свобод. Индивида, отдельную личность он всегда считал величи-
ной малой и нестоящей; человек был для него в лучшем случае
<винтиком>. Еще в 1906 г. в цикле статей <Анархизм или
социализм?> Сталин утверждал, что масса - краеугольный
камень марксизма и освобождение массы есть ключевое условие
освобождения личности; отсюда и лозунг марксизма: <Все для
массы>. Тридцать лет спустя, в 1936 г., Сталин в беседе с группой
работников ЦК ВКЩб), отвечавших за подготовку учебников,
подчеркнул: <Наша демократия должна всегда на первое место
ставить общие интересы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257
власть, которая жйзнедействует как насилие, подавление, при-
нуждение. Насилие в любых ситуациях остается имманентным
и важнейшим признаком пролетарской диктатуры.
Верно, у Сталина встречаются заявления относительно того,
что не всегда и не везде диктатура пролетариата суть исключи-
тельно насилие. Однако они - пустые фразы, употребляемые
ради отвода глаз, прикрытия репрессивного большевистского
режима. Для верного ученика Ленина <диктатура пролетариата
есть не ограниченное законом и опирающееся на насилие
господство пролетариата над буржуазией, пользующееся со-
чувствием и поддержкой трудящихся и эксплуатируемых масс >.
Господство, опирающееся на насилие и не ограниченное зако-
ном, неизбежно вырождается в голый произвол и тоталитарную
власть, железная пята которой давит все и всех.
Еще один аспект диктатуры пролетариата, по Сталину,-
организационный. Пролетарская революция, утверждает он, не
достигнет намеченных целей, если не создаст <специального
органа в виде диктатуры пролетариата в качестве своей основ-
ной опоры>. Чем же в осязаемо-предметном воплощении явля-
ется диктатура пролетариата теперь как <специальный орган>
пролетарской революции? Она представляет собой <новое госу-
дарство, с новыми органами власти в центре и на местах,
государство пролетариата, возникшее на развалинах старого
государства, государства буржуазии>. Обозначает Сталин и
иные аспекты диктатуры пролетариата. Например, социальный
(союз рабочего класса с крестьянством), хронологический (<це-
лая историческая эпоха> перехода от капитализма к коммуниз-
му) и др.
638 Глава 21. Политико-правовая идеология большевизма
Свой взгляд на природу государства вообще Сталин форму-
лирует так: <Государство есть машина в руках господствующего
класса для подавления сопротивления своих классовых против-
ников>. Весьма немудреная мысль. Но предельно доходчивая,
доступная разумению <простого человека>. Ему, собственно, она
и адресована.
Под стать общей квалификации природы государства! меха-
нически повторенной Сталиным вслед за прежними поколени-
ями марксистов, предложенная им оценка основных функций
всякого допролетарского государства. <Две основные функции
характеризуют деятельность государства: внутренняя (глав-
ная) - держать эксплуатируемое большинство в узде и внеш-
няя (неглавная) - расширять теорриторию своего, господству-
ющего класса за счет территории других государств, или
защищать территорию своего государства от нападений со
стороны других государств>. В приведенных высказываниях
государство, во-первых, неправомерно сведено к государствен-
ной машине, т. е. лишь к одной из его организационных структур;
во-вторых, явно обеднена палитра выполняемых им функций:
проигнорированы интеграция общества, ведение общесоциаль-
ных дел и т. д.
На <развалинах старого государства>, учит Сталин, возника-
ет советская власть, т. е. пролетарская государственность,
государственная форма диктатуры пролетариата. Конституи-
руется советская власть в соответствии с иными принципами,
нежели старое буржуазное государство. На мусорную свалку
истории отправляет диктатура Пролетариата, в частности,
территориальный принцип организации государства, принцип
разделения властей, <буржуазный парламентаризм> и др. Со-
ветская власть объединяет законодательную и исполнительную
власти в единой государственной организации, заменяет терри-
ториальные выборные округа производственными единицами
(заводами, фабриками), связывает трудящиеся массы с аппара-
том государственного управления, учит их управлению страной.
<Новый тип государства> есть вместе с тем новый историчес-
кий тип демократии - демократии пролетарской, советской,
которая радикально отличается от демократии буржуазной и
превосходит последнюю. В чем выражается, по Сталину, это
превосходство? Как и Ленин, он видит таковое в том, что
советская власть привлекает массы к постоянному и решающе-
му участию в управлении государством, чего трудящиеся были
лишены в условиях буржуазно-демократического строя.
4. Политические взгляды И. В. Сталина
639
Резко негативное отношение Сталина к <буржуазной демо-
кратии> и позитивное к <демократии пролетарской> - вещь
нормальная. Нормальная для большевиков-ленинцев. Ведь они
представляют себе демократию, выгодную им, в первую оче-
редь, как такое общественно-политическое состояние, при кото-
ром некие институты вроде бы привлекают, притягивают тру-
дящихся к управлению государством. Эти институты опреде-
ленным образом активизируют массы; но с таким единственным
расчетом, чтобы их <активность> и <сознательность> всецело
работали на безоговорочное одобрение и поддержку решений,
принимаемых руководством страны.
Собственное неприятие демократических норм и процедур
политической жизни в советское время Сталин пытается оправ-
дать якобы незрелостью тех, кто хочет иметь демократические
порядки. Демократия <требует некоторого минимума культур-
ности членов ячейки и организации в целом и наличия некото-
рого минимума активности работников, которых можно выби-
рать и ставить на посты. А если такого минимума активности не
имеется в организации, если культурньэд уровень самой органи-
зации низок - как быть? Естественно, что здесь приходится
отступать от демократии...>. Однако сам Сталин отступает от
демократии отнюдь не в силу только что обозначенных причин.
Коренная причина - другая. Критикуя оппозиционеров внутри
большевистской партии, ведущих <безудержную агитацию за
демократию>, он обвиняет их в <развязывании мелкобуржуаз-
ной стихии>. Ясно, что для ортодоксального ленинца <мелкобур-
жуазная стихия> (а следовательно, и демократия) - смертель-
ный враг.
Для Сталина демократия не связана с реализацией индиви-
дом всей совокупности принадлежащих ему гражданских и
политических, социально-экономических и культурных прав и
свобод. Индивида, отдельную личность он всегда считал величи-
ной малой и нестоящей; человек был для него в лучшем случае
<винтиком>. Еще в 1906 г. в цикле статей <Анархизм или
социализм?> Сталин утверждал, что масса - краеугольный
камень марксизма и освобождение массы есть ключевое условие
освобождения личности; отсюда и лозунг марксизма: <Все для
массы>. Тридцать лет спустя, в 1936 г., Сталин в беседе с группой
работников ЦК ВКЩб), отвечавших за подготовку учебников,
подчеркнул: <Наша демократия должна всегда на первое место
ставить общие интересы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257